كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 3)
حاجة المعطى إلى المعطى والله هو الغني عن كل أحد (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عباس) (¬1) فيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه ورواه الطبراني وأبو نعيم من حديث ابن مسعود بنحوه بسند ضعيف، وقال الدارقطني: لا يصح في هذا شيء.1359 - "أقيموا حدود الله تعالى في البعيد والقريب ولا تأخذكم في الله لَوْمَةُ لاَئِمٍ (هـ عن عبادة بن الصامت) ".
(أقيموا حدود الله) خطاب للأئمة (في البعيد والقريب) لا يترك القريب محاباة ولا البعيد تقية (ولا تأخذكم في الله لومة لائم) بأن تتركوا الحق مخافة من ملامة من هو حكم على إقامته فالله أحق أن يخشى (5 عن عبادة بن الصامت) (¬2) سكت عليه المصنف، وقال الذهبي: واهٍ.
1360 - "أقيموا الصفوف وحاذوا المناكب وأنصتوا فإن أجر المنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع (عب عن زيد بن أسلم مرسلًا وعن عثمان بن عفان موقوفًا) ".
(أقيموا الصفوف) في الصلاة بتسويتها وإكمالها الأول فالأول (وحاذوا المناكب) بالحاء المهملة والذال من المحاذاة المساواة ساووا مناكب بعضكم ببعض لتكونوا في سمت واحد (وأنصتوا) للإمام إذا قرأ (فإن أجر المنصت
¬__________
(¬1) أخرجه الخرائطي في المكارم (ص189 رقم 570) وقال أبو الفضل العراقي في المغني عن حمل الأسفار (2/ 902) وفيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه ورواه الطبراني فيه وأبو نعيم من حديث ابن مسعود نحوه بإسناد ضعيف ورواه ابن الجوزي في الموضوعات من طريق الدرقطني.
قلت: ليث بن أبي سليم قال الحافظ في التقريب (5685) صدوق أختلط جدًا ولم يتميز حديثه فترك. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1083) والسلسلة الضعيفة (2870).
(¬2) أخرجه ابن ماجه (2540)، قال البوصيري (3/ 103): هذا إسناد صحيح على شرط ابن حبان. وأخرجه البيهقي (9/ 20) وصححه الألباني في صحيح الجامع (1190) والسلسلة الصحيحة (670).
