1647 - "أملك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك (ت) عن عقبة بن عامر".
(أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك) إشارة إلى العزلة [1/ 474] وطلب السلامة (ت عن عقبة بن عامر) قيل: صوابه عن أبي أمامة وفي إسناده مقال (¬2).
1648 - "أملكوا العجين؛ فإنه أعظم للبركة (5 عد) عن أنس".
(أملكوا العجين) في النهاية (¬3): يقال ملكت العجين وأملكته إذا أنعمت عجنه وأجدته (فإنه أعظم للبركة) لأنه ينمو بحسن عجنه فيكثر خبزه (5 عد عن أنس) وهو حديث منكر (¬4).
1649 - "أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم المؤذنون (هب) عن أبي محذورة ".
(أمناء المسلمين على صلاتهم) بمعرفة أوقاتها (وسحورهم) وكذا فطورهم إنما لم يذكره لأنه قد دخل في الأوقات (المؤذنون) فليعرفوا قدر هذه الأمانة فإنهم مقلدون بذلك وفيه جواز تقليدهم بذلك (هب عن أبي محذورة) (¬5).
¬__________
(¬1) أخرجه ابن قانع (1/ 185). والطبراني في الكبير (3/ 260) رقم (3348، 3349) قال الهيثمي في المجمع (10/ 299) رواه الطبراني بإسنادين وأحدهما جيد.
(¬2) أخرجه الترمذي (2406) وقال حديث حسن وأما حديث أبي أمامة أخرجه أحمد (5/ 259). وصححه الألباني في صحيح الجامع (1393) والسلسلة الصحيحة (890).
(¬3) النهاية (4/ 359).
(¬4) أخرجه ابن عدي في الكامل (3/ 313). وضعفه الألباني في الجامع (1273) والسلسلة الضعيفة (1825).
(¬5) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (1/ 426) وأخرجه الطبراني (7/ 176) رقم (6743)، وقال الهيثمي (2/ 2): وإسناده حسنٌ. وحسنه الألباني في صحيح الجامع (1403) وفي الإرواء=