كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 3)
حلف به إلا صادقًا إنما جهله بعظمة مولاه أطلق لسانه لما لا يرضاه وليس المراد نفي معرفة الخالق بعظمته تعالى حتى يكون معذورًا فيما حلف به بل الإخبار أن معرفته بعظمته كجهله وإلا فإن عظمته تعالى قد عرفها كل أحد يفكر في خلق السماوات والأرض.وأخرج أبو الشيخ (¬1) في العظمة بسند جيد قوي عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن لله عَزَّ وَجَلَّ ديكًا رجلاه تحت سبع أراضين ورأسه قد جاوز سبع سماوات يصيح في إبان الصلوات فلا يبقى ديك من الديكة في الأرض إلا أجابه، فالله أعلم هل هذا هو المذكور في الحديث أم غيره (أبو الشيخ في العظمة طس عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته وصححه الحاكم وأقروه (¬2).
1675 - "إن الله تعالى استخلص هذا الدين لنفسه، ولا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن الخلق، ألا فزينوا دينكم بهما (طب) عن عمران بن حصين ".
(إن الله تعالى استخلص هذا الدين) الإِسلام (لنفسه) ارتضاه واختاره (ولا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن الخلق) تقدم الكلام فيهما مرارًا (فزينوا دينكم بهما) بالتخلق بهما (طب عن عمران بن حصين) سكت عليه المصنف وهو ضعيف لضعف عمر العقيلي أحد رجاله (¬3).
¬__________
(¬1) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (523).
(¬2) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (524، 1248) والطبراني في الأوسط (7324) وقال: لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن إسحاق إلا إسرائيل تفرد به إسحاق بن منصور، وقال الهيثمي في المجمع (1/ 80): رجاله رجال الصحيح. وأخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 297)، وقال المنذري (2/ 389): إسناد صحيح، وصححه الألباني في صحيح الجامع (1714)، والصحيحة (150).
(¬3) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (18/ 159) رقم (347) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 127): فيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك. وأورده أبو نعيم في الحلية (2/ 160) وقال: غريب من حديث عمران والحسن تفرد به أبو عبدة. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع=
