كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 3)
مع الهمِّ بها حسنة وليس فيه ما ينافي هذا، بل فيه بيان ما سكت عنه في هذا من أنه ترك السيئة مع الهمِّ بها حسنة (ق 4 عن أبي هريرة طب عن عمران بن حصين) (¬1).1699 - "إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه (هـ) عن أبي ذر (طب ك) عن ابن عباس (طب) عن ثوبان (صح) ".
(إن الله تعالى تجاوز لي) لأجل إكرامي (عن أمتي الخطأ) وهو خلاف العمد أي عقوبة ما وقع من المناهي خطأ أو وقع عما ذكر من قوله (والنسيان وما استكرهوا عليه) وظاهره عموم ذلك والتجاوز عن الإثم ولا ينافيه الضمان لما أتلف والديه ونحوها فالتجاوز عن حقه تعالى الخاص به (5 عن أبي ذر طب ك عن ابن عباس رمز المصنف لصحته) وقال الحاكم: صحيح (طب عن ثوبان) وقال: ضعيف (¬2).
1700 - "إن الله تعالى تصدق بفطر رمضان على مريض أمتي ومسافرها ابن سعد عن عائشة (ض) ".
(إن الله تعالى [1/ 485] تصدق بفطر رمضان) بجوازه (على مريض أمتي ومسافرها) والصدقة ما يعطى في ذات الله تعالى كما في القاموس (¬3) فإطلاقها على
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (2528) ومسلم (127) وأبو داود (2209) والترمذي (1183) وابن ماجه (2040) والنسائي (6/ 156) من رواية أبي هريرة، والطبراني (18/ 216) رقم (599) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 250): فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح.
(¬2) أخرجه ابن ماجه (2043) وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (2/ 125): هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم علي ضعف أبي بكر الهذلي. وقال ابن حجر في التلخيص (1/ 282): فيه شهر بن حوشب وفي الإسناد انقطاع. ورواية ابن عباس أخرجها الطبراني في الكبير (11/ 133) (11274) والحاكم (2/ 216) رقم (2801). ورواية ثوبان أخرجها الطبراني (2/ 97) رقم (1430). وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/ 250): فيه يزيد بن ربيعه الرحبي وهو ضعيف وقال الحافظ في التلخيص الحبير (1/ 282): في إسناده ضعف. وقد صححه الألباني في صحيح الجامع (1731) وفي الإرواء (82).
(¬3) القاموس المحيط (ص 1162).
