بَابٌ فِي مَنْ يَغْزُو [وَ] يَلْتَمِسُ الدُّنْيَا
2515 - حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بَحِيرٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " الْغَزْوُ غَزْوَانِ: فَأَمَّا مَنْ ابْتَغَى وَجْهَ اللَّهِ، وَأَطَاعَ الْإِمَامَ، وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ، وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ، وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ، فَإِنَّ نَوْمَهُ وَنُبْهَهُ أَجْرٌ كُلُّهُ،
===
الرواة، ثم نقل السيوطي عن بعض مثل ما ذكرنا من التقدير والله تعالى أعلم.
بَابٌ فِي مَنْ يَغْزُو [وَ] يَلْتَمِسُ الدُّنْيَا
2515 - "وأنفق الكريمة" أي الأموال الغزيرة عليه "وياسر الشريك" أي عامله باليسر والسهولة والمعاونة له، "ونبهه" فتح نون وسكون موحدة ضد النوم كذا ذكره السيوطي، وظاهر القاموس أنه بالضم والسكون بمعنى القيام من النوم (¬1) "وسمعة" بضم السين أن يفعل شخص ليسمع الناس به، "والكفاف"
¬__________
(¬1) القاموس المحيط: 4/ 295 مادة (النبه).