كتاب شرح مشكل الوسيط (اسم الجزء: 3)
تأخّر الأداء معقول كما في الدين المؤجّل، وفي هذا جواب عن قوله "يستحيل وجوب التمر مع عدمه" (¬1)، والله أعلم.قوله: "إذا تلف المال بجائحة سماوية سقطت الزكاة بكل حال" (¬2).
يعني سواء جعلنا الخرص (¬3) تضمينا (¬4)، أو عبرة (¬5)؛ لأن بقاء الضمان مشروط (¬6) ببقاء المال إلى الإمكان، والله أعلم.
ما ذكره على قول العبرة (¬7) من أن (¬8) الخرص لا يؤثر في تغيير الحكم (¬9) ليس على إطلاقه، فإنه يؤثر (¬10) على هذا القول (¬11) أيضاً في أنه لا يقبل قوله في قدر
¬__________
(¬1) ولفظه قبله "وحكى صاحب التقريب قولاً أن سبب الوجوب الجفاف والتنقية؛ إذ يستحيل ... إلخ".
(¬2) الوسيط: 1/ ق 134/أ.
(¬3) الخرص: مصدر خرص يخرص، وهو حزر ما على النخل والكرم من الرطب تمرا، ومن العنب زبيبا. انظر: النهاية في غريب الحديث: 2/ 22، النظم المستعذب: 1/ 208، تحرير ألفاظ التنبيه: ص82.
(¬4) ومعنى التضمين: أن حق المساكين ينقطع به من عين التمر، وينتقل إلى ذمة المالك. انظر: فتح العزيز: 5/ 588، والروضة: 2/ 111.
(¬5) في (د) و (ب): (وغيره).
ومعنى العبرة: أنه مجرد اعتبار للقدر، ولا يصير حق المساكين في ذمة المالك. وانظر تفصيل الكلام على المسألة في: فتح العزيز: 5/ 588، المجموع: 5/ 561، وما بعدها، الروضة: 2/ 111، مغني المحتاج /1/ 387، نهاية المحتاج: 3/ 81.
(¬6) في (د): (شروط).
(¬7) (ب): (من قول المعتبرة) بدل (على قول العبرة).
(¬8) ساقط من (د).
(¬9) انظر: الوسيط: 1/ ق 134/ ب.
(¬10) في (أ): (لا يؤثر) وبعده في (ب) زيادة (عندهم) ولعل الصواب حذفها.
(¬11) في (ب): (الأمران) بدل (على هذا القول).
