كتاب شرح مشكل الوسيط (اسم الجزء: 3)
يكون واحداً، ما لماشية أحدهما تشاركها فيه ماشية الآخر وليس) (¬1) فيه ماشية الآخر، وإن تعدد (¬2)."المَحلَبْ" بفتح الميم، هو موضع الحلب (¬3)، ويشترط الاشتراك فيه اتفاقاً (¬4)، ولعله إنما لم يذكره مع (¬5) الأربعة (¬6)؛ لأنه لازم الحصول (¬7) منها، والمِحْلَب بكسر الميم، الإناء (¬8) وفيه الخلاف (¬9)، والحالب كالراعي (¬10).
قوله: (تكون المحالب (¬11) بينهم فَوْضَى) (¬12) على وزن مرضى، أي مشتركة يحلب كل واحد فيها. غَيْرُ شيخه (¬13) جعل هذه الثلاثة (¬14) محل اتفاق، ومنهم
¬__________
(¬1) ما بين القوسين ساقط من (د).
(¬2) كذا في النسختين وفيها ركاكة.
(¬3) انظر: اللسان 1/ 334، تهذيب الأسماء واللغات 3/ 1/ 18.
(¬4) انظر: مختصر المزني ص 50، والحاوي 3/ 140 - 141، التهذيب (كتاب الزكاة) ص 99، فتح العزيز 5/ 397، المجموع 5/ 10، الروضة 2/ 29.
(¬5) في (د) (من).
(¬6) وهي المسرح، والمشرع، والمرعى، والمراح.
(¬7) في (د) (الحصول).
(¬8) الذي يحلب فيه. انظر: اللسان 1/ 329، تحرير ألفاظ التنبيه ص 80.
(¬9) على وجهين: أصحهما أنه ليس بشرط. انظر: فتح العزيز 5/ 397 - 398، المجموع 5/ 411، الروضة 2/ 29.
(¬10) أي في اشتراط كل واحد منهما وجهان: الأصح في الحالب أنه لا يشترط. والأصح في الراعي أنه يشترط كاشتراط اتحاد المسرح والمراح. انظر: المهذب 1/ 250، البسيط 1/ ق 180 /أ، التهذيب (كتاب الزكاة) ص 99، فتح العزيز 5/ 397، 394، المجموع 5/ 410 - 411، مغني المحتاج 1/ 377.
(¬11) في (د) (المحلب).
(¬12) الوسيط 1/ ق 120/ ب.
(¬13) انظر: نهاية المطلب 2/ ق 36.
(¬14) أي الراعي، والفحل، والمِحلب.
