كتاب شرح مشكل الوسيط (اسم الجزء: 3)
فَتَهَجَّدْ (¬1) بِهِ نَافِلَةً لَكَ} (¬2) محمول على (¬3) أن ذلك يقع لا محالة زيادةً في حسناته بخلاف غيره، فإن تهجد غيره، وتطوعاتهم يجبر منها النقصان المتطرق إلى مفروضاتهم، وهو - صلى الله عليه وسلم - معصوم عن الخلل في مفروضاته، فيمحض تهجده زيادة على مفروضاته.وهذا المذهب وإن قوي بعض القوة بما ذكرناه فالأشبه خلافه. وقد حكى الشيخ أبو حامد - رحمه الله - بعد حكايته ذلك عن الأصحاب، إن الشافعي - رحمه الله - نص على أنه نسخ وجوب ذلك في حقه - صلى الله عليه وسلم -، وحق غيره. (¬4)
قلت: هذا هو الصحيح (¬5) الذي تشهد له الأحاديث، منها حديث سعد ابن هشام (¬6) عن عائشة، وهو في الصحيح (¬7) معروف. والله أعلم.
¬__________
(¬1) 2/ ق 66/ أ.
(¬2) سورة الإسراء الآية 79.
(¬3) في (د) زيادة (معنى) والصواب حذفها.
(¬4) انظر: حكاية أبي حامد في الروضة 5/ 347، التلخيص الحبير 3/ 119.
(¬5) وكذا قال النووي، انظر: الروضة 5/ 347، شرح النووي على صحيح مسلم 6/ 27.
(¬6) هو سعد بن هشام بن عامر الأنصاري، ثقة من الثالثة استشهد بأرض الهند. انظر: التقريب
ص 232.
(¬7) أي في صحيح مسلم 6/ 26، في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي - صلى الله عليه وسلم -، في الليل، في حديث طويل قال سعد بن هشام: (... فقلت: أنبئيني عن قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: ألستَ تقرأ {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} قلت: بلى، قالت: فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام نبي الله - صلى الله عليه وسلم -، وأصحابه حولا، وأمسك الله خَاتمَتَها اثني عشر شهراً في السماء حتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوّعاً بعد فريضة ... الحديث)
