كتاب شرح مشكل الوسيط (اسم الجزء: 3)
وهذا قد يتوهم منه افتراق النوعين فيما هما فيه غير مفترقين، فنقول: ما ذكره من الفرق بين النوعين في الجواز على ما هو الصحيح عنده (ليس هو (¬1) في حالة واحدة لهما) (¬2) إنما هو في حالتين غير متساويتين، فاختياره في الجواز (¬3) في الرُّطب والعنب إنما هو قبل الإدراك وهو أن يصيرا تمراً و (¬4) زبيباً.واختياره (¬5) الجواز (¬6) في الحبّ إنما هو عند إدراكه وتهيؤُه للدوَّاس (¬7) والتنقية، والجواز ثابت عند الإدراك فيهما (¬8) غير أن في الحبّ قبل تنقيته وجهاً أنه لا يجوز (¬9) من جهة (¬10) أنه لا يتحقق بلوغه نصاباً فلو تيقن كونه نصاباً لم يكن للمنع مساغ.
¬__________
(¬1) ساقط من (د).
(¬2) ما بين القوسين ساقط من (ب).
(¬3) كذا في (د) وفي (أ) و (ب) (واختيار الجواز).
(¬4) في (ب) (أو).
(¬5) في (ب) (واختيار) بإسقاط الضمير
(¬6) ساقط من (د).
(¬7) في (أ) (للدارس) والدياسة في الطعام، أن يوطأ بقوائم الدوابّ، أو يكرر عليه المِدْوَسُ يعني الجَرْجَر حتى يصير تِبْناً، ويقال: دَاسَ الرجل الحنطة يدوسها دَوساً ودياساً مثل الدّراس. انظر: المغرب 1/ 298، المصباح المنير ص 203.
(¬8) انظر: التهذيب (كتاب الزكاة) ص 131، فتح العزيز 5/ 534، المجموع 6/ 132.
(¬9) انظر: المصادر السابقة.
(¬10) في (ب) (بل جهته).
