كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 3)
102
709 - الحسن بن محمد بن أحمد بن علىّ أبو محمد الفقيه *
من أهل إستراباذ.
قدم بغداد فى سنة ست و سبعين و أربعمائة، و أقام بها يتفقّه على قاضى القضاة أبى عبد اللّه حتى برع فى الفقه.
و سمع من أبيه، و من الشريف أبى نصر محمد، و أبى الفوارس طراد 1، ابنى محمد بن علىّ الزّينبىّ.
و شهد عند قاضى القضاة أبى الحسن علىّ بن محمد الدّامغانىّ، فى جمادى الآخرة، سنة أربع و تسعين و أربعمائة، فقبل شهادته.
و استنابه أقضى القضاة أبو سعد محمد بن نصر الهروىّ، 2 فى قضاء حريم دار الخلافة، فى سنة اثنتين و خمسمائة، و حدّث ببغداد، و سمع منه أبو بكر محمد بن أحمد 2 البزدوجردى 3، روى عنه فى «معجم شيوخه».
/قال أبو سعد السّمعانىّ: الحسن بن محمد، قاضى الرّىّ، و من مفاخرها فى الفضل و العلم و الرّزانة، بهىّ المنظر، فصيح العبارة، حسن المحاورة 4، كثير المحفوظ، عارف بأدب القضاء، كتبت عنه بالرّىّ، و كان يرى الاعتزال، و كان يبخل مع السّعة، حتى قال فيه قائلهم:
و قاض لنا خبزه ربّه
و مذهبه أنّه لا يرى
و سألته عن مولده، فقال: فى جمادى الأولى، سنة خمس و خمسين و أربعمائة، بإستراباذ، و مات فى جمادى الآخرة، سنة إحدى و أربعين و خمسمائة، بالرّىّ.
*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 474، و له ذكر فى: الأنساب 30 و، و المنتظم 9/ 131، و تلخيص مجمع الآداب 4/ 1 / 158.
1) فى س، ن: «ابن» و الصواب فى: ط.
2 - 2) ساقط من: س، ن، و هو فى: ط.
3) سقط من س: «البزدوجردى» و فى ن: «اليزدوجردى»، و لم أجد هذه النسبة، و لعلها «البروجردى» نسبة إلى بلدة بين همذان و الكرج. انظر معجم البلدان 1/ 596.
4) فى ط: «المجاورة»، و المثبت فى: س، ن.