كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 3)
152 و رأيت بخطّ بعض الفضلاء أنّه شرح «مختصر الطّحاوىّ» فى عدّة مجلّدات، و أنّ الذّهبىّ قال: حدّث عنه جماعة ممّن أدركهم السّلفىّ. و الله أعلم.***
759 - الحسين بن علىّ بن عبد اللّه بن سيف الدّين الفيشىّ الأصل القاهرىّ الحسينىّ سكنا، و يعرف بابن فيشا *
ولد سنة ثلاثين و ثمانمائة تقريبا بالحسينيّة، و نشأ فحفظ القرآن الكريم، و «العمدة» فى أصول الدّين للنّسفىّ، و «المختار»، و «المنار»، و «ألفيّة النحو»، و «ألفيّة الحديث» 1.
و أخذ الفقه و أصوله عن القاضى سعد الدّين الدّيرىّ، و لازم قبله العزّ 2 عبد السّلام البغدادىّ فى «المختار»، و «شرحه»، و الصّرف، و العربيّة، و المنطق، و غيرها، و اختصّ به كثيرا، و لزم خدمته.
و قرأ على الأمين الأقصرائىّ «الكاكىّ» شرح المنار، و «التّلويح» 3، و «الهداية» فى الفقه.
و لازم التّقىّ الحصنىّ فى الأصلين، و المعانى و البيان، و «الكشّاف»، و العربيّة، /و المنطق، و غير ذلك، ما بين سماع و قراءة.
و حضر دروس الكافيجىّ، و كتب جملة من تصانيفه، و أخذ يسيرا عن الشّمنّىّ، و ابن الهمام.
و فضل، و تميّز، و ناب فى القضاء عن ابن الدّيرىّ فمن بعده، و حجّ، و كان ذا سكون ولين و تواضع.
*) ترجمته فى: الضؤ اللامع 4/ 150، 151. و جاء فيها: «بن سيف البدر الفيشى» كأن نسبه انتهى عند «سيف» و «البدر» لقب له. و الفيشى نسبة إلى فيشة، بليدة بمصر من كورة الغربية. معجم البلدان 3/ 931.
1) زاد فى الضوء اللامع «و التلخيص».
2) فى الأصول زيادة «بن» ههنا، و هو خطأ، و التصويب من الضوء اللامع، و ستأتى ترجمته فى حرف العين، و هو «عبد السلام بن أحمد بن عبد المنعم عز الدين البغدادى».
3) الذى فى الضوء اللامع أن الكاكى و التلويح فى أصول الفقه.
