كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 3)
28637 - حبّان بن بشر بن المخارق أبو بشر الأسدىّ *
جدّ أكتم 1، المذكور فى حرف الألف.
سمع يحيى بن آدم، و أبا معاوية الضّرير، و محمد بن سلمة 2 الحرّانىّ، و أبا يوسف القاضى، و عليه تفقّه، و روى عنه جماعة، منهم أبو القاسم البغوىّ، و غيره.
و ولى القضاء بأصبهان، ثم قدم بغداد، فأقام بها إلى أن ولاّه المتوكّل على الله قضاء الشّرقيّة.
و كان رحمه الله تعالى من أجلّ أصحاب الحديث، ديّنا، ثقة، مقبولا، وثّقه ابن معين، و غيره.
و كان لا يبصر إلاّ 3 بعينه الواحدة، و كان سوار بن عبد اللّه 4 كذلك، فاتّفق أنّ المتوكل ولاّهما القضاء فى يوم واحد، و ذلك بأمر القاضى يحيى بن أكتم، بعد قدومه على الخليفة إلى سرّ من رأى، و تفويض قضاء 5 القضاة إليه، ولّى حبّان بالشرقيّة، و سوارا بالجانب الشرقىّ، و خلع عليهما 6، فقال فيهما دعبل الشاعر 7:
رأيت من الكبائر قاضيين
هما أحدوثة فى الخافقين
قد اقتسما العمى نصفين فذّا
كما اقتسما قضاء الجانبين
و تحسب منهما من هزّ رأسا
لينظر فى مواريث و دين
*) ترجمته فى تاريخ بغداد 8/ 284 - 286، و فيه: «حيان»، الجواهر المضية، برقم 419. قال القرشى: «و هكذا رأيته بخط بعضهم بالباء الموحدة، و بخط بعضهم بالياء المثناة آخر الحروف».
1) تقدمت ترجمته برقم 541.
2) فى تاريخ بغداد 8/ 284: «مسلمة»، و هو خطأ. انظر ترجمته فى العبر 1/ 307.
3) ساقط من: ط، ن، و هو فى: س.
4) هو سوار بن عبد اللّه سوار العنبرى، كما فى تاريخ بغداد 8/ 285.
5) فى ط، ن: «قاضى»، و التصويب من: س، و تاريخ بغداد 8/ 285.
6) زاد الخطيب: «فى يوم واحد و كانا أعورين».
7) ديوان دعيل (الأشتر) 329.
