كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 3)
29كأنّك قد جعلت عليه دنّا
فتحت بزاله من فرد عين 1
هما فال الزّمان بهلك يحيى
إذ افتتح القضاء بأعورين 2
***
638 - حبّان بن علىّ، أبو علىّ، و قيل: أبو عبد اللّه، العنزىّ، الكوفىّ *
أخو مندل، كان هو و أخوه من أصحاب أبى حنيفة، رضى الله عنه، و هو أستاذهما الأعظم، عنه أخذا، و عليه تفقّها.
حدّث حبّان عن سليمان الأعمش، و غيره، و روى عنه محمد بن الصّباح 3.
قال حجر بن عبد الجبّار فى حقّه: ما رأيت فقيها 4 بالكوفة أفضل من حبّان بن علىّ.
و قال محمد بن شجاع: كان أبو حنيفة لا يفزع إليه فى أمر الدّين و الدنيا إلاّ وجد عنده فى ذلك أثرا حسنا.
و ضعّفه بعض المحدّثين، و ترك حديثه.
و قال الذّهبىّ، فى «الميزان»، بعد أن ذكره، و ذكر من أثنى عليه، و من ضعّفه: قلت: لا يترك 5.
1) البزال: موضع البزل من الدن. و فى ط: «من قرب عين»، و المثبت فى: س، ن، و الديوان، و تاريخ بغداد.
2) فى تاريخ بغداد: «هما فالا الزمان. . اذا افتتح. .».
*) ترجمته فى تاريخ بغداد 8/ 255 - 257، تاريخ خليفة بن خياط (دمشق) 711، تقريب التهذيب 1/ 147، تهذيب التهذيب 2/ 173، 174، الجرح و التعديل 1/ 2 / 270، الجواهر المضية، برقم 420، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 70، ذيل الجواهر المضية 2/ 544، شذرات الذهب 1/ 279، طبقات خليفة بن خياط (دمشق) 396، طبقات ابن سعد 6/ 265، العبر 1/ 259، مفتاح السعادة 2/ 256، ميزان الاعتدال 1/ 449، النجوم الزاهرة 2/ 69.
3) اى الدولابى، كما فى تاريخ بغداد 8/ 255.
4) ساقط من: ن، و هو فى: س، ط، و تاريخ بغداد.
5) لفظ الذهبى فى الميزان: «قلت: لكنه لم يترك».
