كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 3)

57
672 - حسن بن خليل بن خضر، بدر الدّين القاهرىّ *

أخو ناصر الدين محمد الكلوتاتّى 1.
كان قد اشتغل عند الزّين قاسم الحنفىّ، و غيره.
و فضل، و حجّ، و جاور، و لازم العبادة، مع الانجماع عن النّاس.
قال السّخاوىّ: و كان يقصدنى كثيرا للمراجعة فى شاء كان يجمعه فى السّيرة النّبويّة، و نحو ذلك.
مات فى ربيع الأوّل، سنة ثمانين-يعنى: و ثمانمائة-بين الخطّارة 2 و بلبيس 3، رحمه الله تعالى.
/كذا فى «الضّوء اللاّمع».
***

673 - الحسن بن داود بن بابشاذ بن داود بن سليمان أبو سعيد، المصرىّ **

قال الخطيب: قدم بغداد، و درس فقه أبى حنيفة على القاضى أبى عبد اللّه الصّيمرىّ.
و كان مفرط الذّكاء، حسن الفهم، يحفظ القرآن بقراءات عدّة، و يحفظ طرفا من علم الأدب، و الحساب، و الجبر و المقابلة، و النحو، و كتب الحديث بمصر عن أبى محمد ابن النّحّاس، و طبقته.

*) ترجمته فى: الضوء اللامع 3/ 100. و فى ن: «بن بدر الدين»، و الصواب فى: س، ط، و الضوء.
1) نسبه إلى الكلوتة، و هى نوع من الثياب المزركشة عرف فى العصر التركى. انظر فهرس المصطلحات لكتاب الدر الفاخر فى سيرة الملك الناصر.
2) لم يذكر ياقوت فى معجم البلدان الخطارة، و ذكرها المجد فى القاموس (خ ط ر) فقال: موضع قرب القاهرة.
3) ضبطها ياقوت بكسر البائين و سكون اللام، و ضبطها المجد كغرنيق، قال: و قد يفتح أوله. و بلبيس؛ مدينة بينها و بين فسطاط مصر عشرة فراسخ على طريق الشام. معجم البلدان 1/ 712.
**) ترجمته فى: تاريخ بغداد 7/ 307، الجواهر المضية، برقم 445، حسن المحاضرة 1/ 463، 464. و كنيته فى الجواهر: «أبو سعد»، و فى حسن المحاضرة: «أبو الحسن»، و المثبت فى: الأصول، و تاريخ بغداد، و النقل عنه.

الصفحة 57