كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 3)

95
696 - الحسن بن علىّ بن عبد العزيز بن عبد الرزّاق ابن أبى النّصر المرغينانىّ أبو المحاسن، ظهير الدّين *

أستاذ مسعود بن الحسين الكشانىّ 1.
روى عنه صاحب «الهداية» «كتاب التّرمذىّ» بالإجازة 2.
و من نظمه:

الجاهلون فموتى قبل موتهم
و العالمون و إن ماتوا فأحياء

***

697 - الحسن بن علىّ بن المثنّى الهيتىّ أبو علىّ **

قرأ على قاضى القضاة، و ولى القضاء بهيت 3.
قال الهمذانىّ: و سمعت قاضى القضاة الحسن يثنى على حفظه 4 لمذهبهم، و كان جميل الطريقة كريما.

*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 466، الفوائد البهية 62، 63، كتائب أعلام الاخيار، برقم 344. و تأتى «المرغينانى» فى باب الأنساب.
1) قول التميمى إنه أستاذ الكشانى يدل على أنه من رجال القرن الخامس أو بداية القرن السادس، فإن الكشانى توفى- على ما يأتى فى ترجمته-سنة خمس و عشرين و خمسمائة، و لكن فى الفوائد أن المترجم تفقه على برهان الدين الكبير عبد العزيز بن عمر بن مازه، و شمس الأئمة محمود الأوزجندى، و زكى الدين الخطيب مسعود بن الحسن الكشانى. فجعل الكشانى أستاذا له لا تلميذا، و على هذا القول فهو من رجال القرن السادس.
2) فى الجواهر تمام الكلام بعد هذا: «بسماعه من برهان الأئمة عبد العزيز بن عمر، بسماعه من أبى بكر بن حيدرة، بسماعه من الخزاعى، بسماعه من الشاشى الهيثم بن كليب، بسماعه من الترمذى».
**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 467، الكامل 10/ 351. و يأتى بيان نسبته فى باب الأنساب، و قد جاءت خطأ فى الأصول: «الهيثمى» و يصححه ما يرد أثناء الترجمة، و ما فى الجواهر.
3) هيت: بلدة على الفرات من نواحى بغداد فوق الأنبار. معجم البلدان 4/ 997.
4) فى الأصول: «حفظهم»، و التصويب من الجواهر.

الصفحة 95