كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 3)
التحليل وبطلانه إن وقع، وافق عليه أبو يوسف من الحنفية (¬1)، والمالكية (¬2)، والشافعية في الجديد (¬3)، وابن حزم (¬4). وقال به عمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وابن عمر -رضي اللَّه عنهم-، والحسن، وبكر المزني (¬5)، والنخعي، وقتادة، والليث (¬6)، وإسحاق، وأبو عبيد (¬7)، والثوري، والأوزاعي في إحدى الروايتين عنهما (¬8).• مستند الإجماع:
1 - عن ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- قال: "لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المُحِلَّ والمُحلَّل له" (¬9).
2 - عن عقبة بن عامر -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ "، قالوا: بلى يا رسول اللَّه، قال: "فهو المحلِّل، لعن اللَّه المحلِّل والمحلَّل له" (¬10).
3 - عن علي -رضي اللَّه عنه- قال: "لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المحلِّل والمحلَّل له" (¬11).
¬__________
(¬1) "بدائع الصنائع" (4/ 405)، "الاختيار" (3/ 151).
(¬2) "الكافي" لابن عبد البر (ص 238)، "القوانين الفقهية" (ص 209).
(¬3) "الحاوي" (11/ 456 - 457)، "التهذيب" (5/ 446).
(¬4) "المحلى" (9/ 422).
(¬5) هو أبو عبد اللَّه بكر بن عبد اللَّه المزني البصري، الفقيه، روى عن خلق كثير من الصحابة والتابعين، كان عالمًا، عابدًا، زاهدًا، متواضعًا، قليل الكلام، توفي سنة (108)، وقيل: سنة (106 هـ). انظر ترجمته في: "شذرات الذهب" (1/ 135)، "البداية والنهاية" (9/ 284).
(¬6) هو شيخ الديار المصرية، أبو الحارث الليث بن سعد الفهمي، أصله من فارس، أخذ عن الزهري، وعطاء، وخلق كثير، وكان كثير الحديث، والفقه، حتى قيل: الليث أفقه من مالك؛ ولكن ضيعه أصحابه، توفي سنة (175 هـ). انظر ترجمته في: تذكرة الحفاظ (1/ 224)، "شذرات الذهب" (1/ 285).
(¬7) "الإشراف" (1/ 179)، "المغني" (10/ 49).
(¬8) "الاستذكار" (5/ 448).
(¬9) أخرجه الترمذي (1123) (2/ 364)، والنسائي (3416) (6/ 109). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال ابن حجر: صححه ابن القطان، وابن دقيق العيد، على شرط البخاري. انظر: "التلخيص الحبير" (3/ 170).
(¬10) أخرجه ابن ماجه (1936) (1/ 607)، والحاكم في "المستدرك" (2/ 217)، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
(¬11) أخرجه (2076) (2/ 227)، والترمذي (1122) (2/ 364)، وابن ماجه (1935) (1/ 606).
قال الترمذي: حديث علي معلول، وليس إسناده بالقائم؛ لأن مجالد بن سعيد قد ضعفه أهل العلم، منهم أحمد بن حنبل. وانظر: "التلخيص الحبير" (3/ 170).
