كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 3)
2 - عن عمرة (¬1) أن عائشة أخبرتها أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان عندها، وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة. قالت عائشة: فقلت: يا رسول اللَّه، هذا رجل يستأذن في بيتك. فقال: "أراه فلانًا" لِعَمِّ حفصة من الرضاعة، فقالت عائشة: يا رسول اللَّه، لو كان فلان حيًّا -لعمها من الرضاعة- دخل عليَّ؟ قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "نعم، إن الرضاعة تُحَرِّمُ ما تُحَرِّم الولادة" (¬2).• الخلاف في المسألة: ذهب عبد اللَّه بن عمر، وجابر (¬3)، وعبد اللَّه بن الزبير، ورافع بن خديج، وزينب بنت أبي سلمة -رضي اللَّه عنهم- (¬4) إلى أنه لا يقع التحريم بلبن الفحل (¬5). وهو قول سعيد بن المسيب، وسالم بن عبد اللَّه، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعطاء بن يسار (¬6)، وأخيه سليمان بن يسار، والنخعي، وأبي قلابة (¬7)، وداود، وإياس بن معاوية (¬8)، وربيعة الرأي، وإسماعيل ابن عُلَيَّة، وكان عبد الملك بن مروان يقضي بذلك (¬9).
• أدلة هذا القول:
1 - قال تعالى: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} [النساء: 23].
• وجه الدلالة: ذكر اللَّه -سبحانه وتعالى- التحريم بالرضاعة ما كان من
¬__________
(¬1) هي عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية، نشأت في حجر عائشة، وأكثرت الرواية عنها. قال ابن معين: ثقة حجة، وذُكرت عنده ففخم أهرها، وقال: عمرة أحد الثقات العلماء بعائشة الإثبات فيها. وقال العجلي: مدنية تابعية ثقة. توفيت سنة (98 هـ). انظر ترجمتها في: "تهذيب التهذيب" (12/ 466)، "شذرات الذهب" (1/ 114).
(¬2) أخرجه البخاري (5099) (6/ 152)، ومسلم (1444) "شرح النووي" (10/ 17).
(¬3) "المحلى" (10/ 179)، "الاستذكار" (6/ 245).
(¬4) "فتح الباري" (9/ 183).
(¬5) "المغني" (9/ 521)، "زاد المعاد" (5/ 561).
(¬6) هو أبو محمد عطاء بن يسار الهلالي المدني الفقيه، مولى ميمونة أم المؤمنين، روى عن كبار الصحابة، ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة، وكان قاضيًا بالمدينة، توفي سنة (103 هـ). انظر ترجمته في: "تقريب التهذيب" (1/ 392)، "شذرات الذهب" (1/ 125).
(¬7) "الإشراف" (1/ 95)، "المغني" (9/ 521)، "زاد المعاد" (5/ 561).
(¬8) هو أبو واثلة إياس بن معاوية بن قرة المزني البصري، قاضي البصرة، ولجده صحبة، قال ابن معين والنسائي: ثقة. وكان فقيهًا عفيفًا، مات سنة (122 هـ). انظر ترجمته في: "تهذيب التهذيب" 1/ 341)، "شذرات الذهب" (1/ 160).
(¬9) "الاستذكار" (6/ 245)، "فتح الباري" (9/ 183).
