كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 3)
فأكثر الأمرَين، ويرجع غاصب غرم على جانٍ بأرش جناية فقط، ولا يردُّ مالك (¬1) أرش معيب أَخَذه معه بزواله.ولا يضمن نقص سعر، كهُزال زاد به، ويضمن زيادته. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (فأكثر الأمرين) وهما أرش نقص المقطوع وديته، ومثله في الحاشية (¬2).
* قوله: (أخذه معه. . . إلخ) المراد من المعية هنا الاشتراك في الأخذ، فيصدق بغير الحقيقة، والمسائل ثلاث، وحكمها مذكور في شرح شيخنا (¬3)، وفي الحاشية (¬4) التعرض (¬5) لمسألتَين، وسكت عن الثالثة.
وبخطه -رحمه اللَّه تعالى-: مفهومه أنه لو أخذ الأرش وحده، ثم زال العيب قبل ردِّ المعيب أنه يرجع به الغاصب؛ لأن الأرش لا يستقر إلا بردِّ المعيب.
* قوله: (كهزال زاد به) لو قال: كهزال لم ينقص به لكان أولى؛ لأنه يقتضي أنه إذا لم يزد به يضمنه حتى في جانب المساواة، مع أنه لا يتصور الضمان فيه، فتدبر!، شرح الإقناع (¬6).
* قوله: (ويضمن ريادته)؛ أيْ: زادت عند الغاصب ثم تلفت قبل الردِّ، كما لو سمن، ثم هزل قبل ردِّه، أو تعلم صنعة ثم نسيها قبل الردِّ.
¬__________
(¬1) سقط من: "م".
(¬2) حاشية المنتهى (ق 172/ أ).
(¬3) شرح منصور (2/ 407 - 408).
(¬4) حاشية المنتهى (ق 172/ أ).
(¬5) في "أ": "التعويض".
(¬6) كشاف القناع (4/ 92).
