كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 3)
5 - باب" اللُّقَطة ": مال أو مختص ضائع -أو في معناه- لغير حربي، ومن أُخِذ متاعه، وتُرك بدله فكلُقطة، ويأخذ حقه منه بعد تعريفه، وهي ثلاثة أقسام:
ما لا تتبعه همة أوساط الناس، كسوط وشِسْع. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
باب اللقطة
* قوله: (أو مختص) قال شيخنا في شرحه (¬1): "كخمر خلال" ولم يفسره بكلب الصيد أو الحراسة؛ لأن المص على ما يأتي (¬2) ماشٍ على تحريم التقاطه وعدم ضمانه إن تلف بيد آخذه.
* قوله: (فكلقطة)؛ يعني: وليس لقطة حقيقية، وإلا كان يملك بالتعريف، ولا يصح حمل قولهم: ويأخذ قدر حقه منه بعد تعريفه (¬3)، على ما إذا عرف ربه؛ لأنه كان يلزمه دفعه حينئذٍ بتمامه ويطالب بمتاعه أو بدله.
* قوله: (وشِسع) بتقديم المعجمة أحد سيرَي النعل الذي يجعل بين الأصابع (¬4).
¬__________
(¬1) شرح منصور (2/ 471).
(¬2) ص (447).
(¬3) انظر: شرح المصنف (5/ 607)، شرح منصور (2/ 472).
(¬4) انظر: المطلع ص (282).
