كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 3)
و"طفل"؛ من لم يميز، و"صبي" و"غلام" و"يافع" و"يتيم"؛ من لم يبلغ، ولا يشمل اليتيم ولد زنًا، و"مراهق"؛ من قاربه، و"شاب" و"فتى"؛ منه إلى ثلاثين، و"كَهْلٌ"؛ منها إلى خمسين، و"شيخ"؛ منها إلى سبعين، ثم "هرِم".وإن قتل وصيٌّ موصِيًا بطُلت، لا إن جَرحَه. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
أمره -كما في الحاشية (¬1) -.
* قوله: (وطفل لم يميز)؛ أيْ: من الإنسان والدواب -على ما في شرح الإقناع (¬2) نقلًا عن البدر المنير (¬3) - ولكن يفسر على هذا بالصغير من الإنسان والدواب، أو بما ذكره المص ويحمل قوله: "من لم يميز" على ما كان المحل فيه قابلًا للتمييز، كالإنسان، أو غير قابل كالدواب.
* قوله: (ويتيم: من لم يبلغ)؛ أيْ: مع موت قبل البلوغ، ففي كلامه إطلاق في محل التقييد.
* قوله: (وإن قتل وصي موصيًا. . . إلخ) قال ابن نصر اللَّه (¬4): "أيْ: قتلًا مضمونًا على الأصح" (¬5).
* قوله: (لا إن جرحه) لعله غير مُوحٍ.
¬__________
(¬1) حاشية المنتهى (ق 193/ ب).
(¬2) كشاف القناع (4/ 364).
(¬3) لم أقف عليه، وانظر: المصباح المنير (2/ 374) مادة (طفل).
(¬4) نقله الشيخ منصور في كشاف القناع (4/ 358).
(¬5) انظر: القواعد لابن رجب ص (230)، الإنصاف (17/ 300، 301).
