كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 3)
المبدأ به عنده هو الجريح، ومع ذلك فلو عزاه لكان يستريح.١٦٨٩ - (د س) رباح بن زيد، مولى آل معاوية بن أبي سفيان (¬١)
ذكره أبو حاتم ابن حبان، وابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: كان شيخًا صالِحًا فاضلا. وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه". وقال أحمد بن صالح، والبزار في كتاب "السنن": ثقة. واللَّه أعلم. وقال مسلمة: ثقة مشهور.
١٦٩٠ - (ت ق) رَبَاح بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي سُفْيَان بن حُوَيْطِب بن عبد العزى، أبو بكر الحويطبي، قاضي المدينة (¬٢)
قال أبو عيسى في كتاب "العلل الكبير"، وذكر حديثه عن جدته، عن أبيها في "التسمية عند الوضوء"، فسألت محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال: ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا. وخرجه الحاكم في "مستدركه"، وصحَّح سنده. وقال البزَّار: رباح وجدته لا يعلم مِمَّا رويا إِلا هذا الحديث.
وفي "كتاب أبي إسحاق الصريفيني": قتل مع بني أمية بنهر أبي فُطْرس سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
وقيل لأبي داود: أبو بكر بن عبد الرحمن بن حويطب ما اسمه؟ فلم يحضره. وقال الآجري: فقلت رباح. قال: نعم.
وفي "تاريخ البخاري": رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، ويُقال: ابن عبد العزى، وقال إبراهيم بن سعد: كان يقضي في مؤخر المسجد. وذكره أبو حاتم حبان البستي في جملة الثقات. وقال ابن القَطَّان: مجهول الحال.
١٦٩١ - (بخ م ل س) رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ بن أبي سارة المكيّ (¬٣)
ذكره ابن حبان في جملة الثقات وقال: يُخطئ ويهم. ثم ذكر حديثه في
---------------
(¬١) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٣١٥، الثقات لابن حبان ٨/ ٢٤١، الجرح والتعديل ٣/ ٤٩٠، تهذيب الكمال ٩/ ٤٣، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٠٢.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٤٠، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٣٤، تقريب التهذيب ١/ ٢٤٢، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٣١٦، الكاشف ١/ ٣٠١، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٣١٤، الجرح والتعديل ٣/ ٤٨٩، الثقات ٦/ ٣٠٧.
(¬٣) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٣١٥، الثقات لابن حبان ٦/ ٣٠٧، الجرح والتعديل ٣/ ٤٨٩، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٧٠، تهذيب الكمال ٩/ ٤٧، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٠٣.
