كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 3)
وفي "كتاب ابن عدي": كان هشام بن عمار إذا أراد أن يغايظ دحيمًا يقول: ثنا الربيع بن بدر سنة ولا دحيم.ولما ذكر أبو أحمد حديث: "الْبَغَايَا اللاتِي يُزَوِّجْنَ أَنْفُسَهُنَّ بغيرِ وَلِي"، قال: لا أعلم يرويه عن النهاس بن قهم غير الربيع بن بدر، وأبو معاوية الزعفراني، وأبو معاوية شر من الربيع وأضعف.
ولما ذكره الشيرازي في كتاب "الألقاب" نسبه كوفيًّا، وذكر عن أحمد بن عبيد اللَّه الغداني قال: ثنا الربيع بن بدر الأعرجي، قال: دخلت على الأعمش فقال لي: مِنْ أين أنت؟ قلت: من أهل البصرة. قال: تعرف رجلا يحدث عن أبيه، عن جده، عن أبي موسى مرفوعًا "اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ"؟ قلت: نعم. قال: مَنْ هو؟ قلت: أنا. قال: فحدثني حَتَّى أحدثك.
ولهم شيخ آخر يُقال له:
١٧٠٠ - الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ (¬١)
روى عن مولاه طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، سمع عبد اللَّه بن عمر: "أكبر الْكَبَائِرِ شُرْبُ الْخَمْرِ". ذكره البخاري، وذكرناه للتمييز.
١٧٠١ - (ت س) الربيع بن البراء بن عازب، الأنصاريّ، الكوفي، أخو: إبراهيم، وعبيد، ويحيى، ويزيد (¬٢)
زاد في "الطبقات": يونس وعازبًا. قال العجلي: كوفي تابعي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".
١٧٠٢ - (ق) الربيع بن حبيب بن الملاح، العبسيّ، مولاهم، أبو هشام، الكوفيّ، الأحول، أخو عائذ (¬٣)
يروي عن نوفل بن عبد الملك.
---------------
(¬١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٢) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٧٠، الجرح والتعديل ٣/ ٤٥٥، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٢٧، تهذيب الكمال ٩/ ٦٦، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٠٧.
(¬٣) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٧٧، الجرح والتعديل ٣/ ٤٥٧، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٣٤، تهذيب الكمال ٩/ ٧٠، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٠٩.
