كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 3)
ذكرهما البخاري.٢٤٠٢ - وسليمان بن يسار الغفاري (¬١)
يروي عن خليد، وشجاع ابني جوز الغفاري، عن أبي ذر. ذكره ابن ماكولا.
وذكرناهم للتمييز.
٢٤٠٣ - (د ت) سليمان الأسود الناجي البصري (¬٢)
ذكره ابن حبان في "الثقات"، وكناه: أبا محمد. كذا ذكره المزي، وفيه نظر، وذلك أن ابن حبان قال: سليمان بن الأسود، وقد قيل: سليمان الأسود. فلو كان المزي نقله من كتاب "الثقات" لما أهمل هذا. واللَّه تعالى أعلم.
وفي كتاب "المستدرك": سليمان بن الأسود بن سحيم، عن أبي المتوكل الناجي.
وعنه ابن أبي عروبة. فيشبه أن يكون أباه.
ولما ذكره البزار في "مسنده" قال: بصري، ارتفعت جهالته برواية سعيد، ووهيب، عنه.
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال بعضهم: سليمان بن الأسود. وهو وهم، وثقه علي بن المديني، وأحمد بن صالح، وغيرهما.
وحسن الطوسي حديثه.
٢٤٠٤ - سليمان بن يسير، ويقال: ابن أسير. ويقال: ابن قسيم النخعي أبو الصباح الكوفي، مولى إبراهيم النخعي (¬٣)
قال العجلي: شيخ قديم ضعيف الحديث.
وقال الساجي: منكر الحديث.
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف. وكان سفيان يكنيه لكي يدلسه.
وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء.
---------------
(¬١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ١٠٦، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٠١.
