فأما الخلاء ممدودًا, فهو المكان الخالي.
* وقوله: "لا ثِنَى في الصدقة" 1.
مقصورة مكسورة الثاء: أي لا تؤخذ في السنة مرتين.
قاله الأصمعي, ومن رواه: "لا ثناء في الصدقة" ممدودًا يذهب إلى أن من تَصَدَّقَ على فقير؛ طلب المدح والثناء، فقد بطل أجره, فقد أبعد الوهم.
* وقوله: "المؤمن يأكل في مِعًى واحد" 2.
مكسور 3 الميم مقصور لا يمد المِعَى، والمعنى أنه يتناول دون شبعه, ويؤثر على نفسه، ويبقى من زاده لغيره.
* ومن هذا الباب حديثه الذي يروى: "أن جبريل أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم, عند أضاة بنى غفار"4.
أَضَاة: على وزن قَطَاة, يقال: أَضَاة وأَضًا، كما قالوا: قَطَاة وقَطًا.
والعامة يقولون: أَضَاءَة بني غفار، ممدودة الألف، وهو خَطَأ.
* قوله صلى الله صلى عليه وسلم: "خمس لا جناج على من قتلهن في الحل والحرم، فذكر الحِدَأَة، والعامة يقولون: الحَدَاة، مفتوحة الحاء ساكنة
__________
1 أخرجه أبو عبيد في: الأموال: 518 - 519, عن فاطمة بنت حسين, مرفوعًا, وذكره المتقي في: كنز العمال: 332/ 6, عن أنس, وعزاه للديلمي.
2 أخرجه مالك في: الموطأ: 924/ 2, والبخاري في: الأطعمة: 92/ 7, ومسلم في: الأشربة: 1631/ 3, وغيرهم.
3 ح: مكسورة الميم, مقصورة.
4 أخرجه مسلم في: المسافرين: 562/ 1, وأبو داود في: أبواب الوتر: 76/ 2, وغيرهما.
5 أخرجه مسلم في: الحج: 857/ 2، 858, وأبو داود في: المناسك: 170/ 2, وابن ماجة في: المناسك أيضًا: 1031/ 2, وغيرهم.