كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 3)

ويُحتَمل أن يُريدَ بالوَجْه مَاءَه ورَوْنَقَه.
- (1 في حديث عائشة - رضي الله عنها -: "كُنتُ أكُدُّه مِن ثَوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "
تَعنِى المَنِىَّ. قال أبو عمر: أَكُدُّه وأحُتُّه واحدٌ.
- في حديث خالد بن عبد العُزَّى: "فَحَصَ الكِدَّةَ (¬2) بِيَده فانبَجَس الماءُ"
الكِدَّةُ: الأرضُ الغَلِيظَة؛ لأنَّها تكُدُّ (¬3) الماشىَ فيها.
والكَدِيدُ: الموضع الصُّلبُ الذي كُدَّ بالحافِرِ.

(كدس) - في حديث قَتادة: "كان أصحابُ الأَيْكَة أصحابَ شَجَرٍ مُتَكادِس"
: أي مُلْتَفٍّ (¬4)؛ من تَكَدَّسَت الخيْل؛ إذا تَراكَبَتْ 1).
- في حديث الصِّرَاط: "مَكْدُوسٌ في نَارِ جَهنَّم (¬5) "
: أي مَدْفُوع. وتَكدَّسَ الإنسانُ، إذا دُفِع من وِرائه فَسَقَط. والتّكدُّسُ في سَيْر الدَّوابّ: أن يَركبَ بَعْضُها بَعْضاً. وكَدَسَ (¬6)
¬__________
(1 - 1) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(¬2) أ: "الكَدُّ" - بفتح الكاف، وبغير تاء مربوطة -، وفي ن: "الكُدَّة" - بضم الكاف - والمثبت بكسر الكاف عن اللسان والقاموس: (كدد).
(¬3) ن: أي تتعبه.
(¬4) ن: أي مُلْتَفٌ مُجْتَمع. من تَكَدَّست الخيل، إذا ازْدَحَمَتْ ورَكِب بَعْضُها بَعْضاً، والكَدْس: الجَمْعُ.
(¬5) ن، واللسان: (كدس): "ومنهم مَكْدُوسٌ في النار".
(¬6) ب: وكَدَّسَ به: صرعه، والمثبت عن ج، ن، واللسان (كدس).

الصفحة 22