كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 3)
(وبط) - في حديث: "اللَّهُمَّ لا تَبِطْنىِ بَعْدَ إذْ رَفَعْتَنِى" (¬1)يقال: وبَطْتُ الرَّجُلَ: وضَعْتُ مِن قَدْرِه، والوابِطُ: الخسِيسُ، والضَّعِيف، والجَبانُ.
(وبه) - في الحديث: (¬2) "رُبَّ أَشعَثَ ذِى طِمْرَيْن لا يُؤبَه له"
: أي لا يُبَالَى به، ولَا يُلْتَفَتُ إليه.
قال ابنُ السِّكِّيت: يقال: ما وبِهْتُ له - بفَتحِ البَاء وكسْرِهَا -: أي ما فَطِنْت [له] (¬3)، ولم أَدْرِ به وبْهاً ووَبَهاً.
* * *
¬__________
(¬1) ن: أي لا تُهِنّىِ وتَضَعْنِى.
وعزيت إضافته للهروى وأبى موسى في النهاية، وليس موجودا في الغريبين للهروى.
وجاء في اللسان (وبط): وبَطَ في جسمه ورأيه يَبط وبْطاً ووُبوطا وَوَباطة، ووَبط وبَطاً ووَبْطا، ووَبُط. ضعف وثقل، ووَبَط رأيُه في هذا الَأمر وُبوطاً إدا ضَعُف ولم يسَتحكم.
(¬2) ن: فيه: "رُبَّ أشْعَثَ أَغْبَرَ ذى طِمْرَيْن لا يُؤبَهُ له لو أَقْسَم على الله لأبَرَّه"
(¬3) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.
