كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 3)
(ومن باب الهاءِ مع الفاء والقاف والكاف)(هفت) - في الحديث: "يَتَهافَتُون في النّار" (¬1)
: أي يتَسَاقَطُون، منَ الهَفْتِ: وهو السُّقُوط قِطْعَةً قِطْعَةً (¬2).
- (3 ومنه في حديث كعب بن عُجْرةَ: "أنَّ النّبىِ - صلى الله عليه وسلّم - مرَّ به - وهو بالحُدَيْبية - وهو يُوقد تَحت قِدرٍ، والقَملُ يَتَهافَتُ على وَجْهه 3) ".
(هفف) - في الحديث (¬4): "كانَت الأرضُ هِفًّا على الماءِ"
: أي قَلِقةً لا تَسْتَقِرُّ؛ مِن قَوْلهم: رَجُلٌ هِفٌّ: أي خَفِيفٌ وسحابةٌ هِفٌّ، وشَهْدَة هِفٌّ: لا مَاءَ ولا عسَلَ فيها.
- (5 فِي حديث أبى ذَرٍّ - رضي الله عنه -: "والله ما في بَيْتِك هِفّةٌ ولا سُفَّةٌ" (¬6)
قال الجَبّان: الهِفَةُ: مُختَرق (¬7) للسُّفُن بالبَطِيحَة. والهِفُّ: سَحَابٌ لا ماءَ فيه، وشُهْدٌ هِفٌّ: لا عَسَلَ فيه، وزَرْعٌ هِفٌّ: تَنَاثَر حَبُّه قَبل الجَزّ. وأمّا السُّفَّةُ فقال الجَبّان أيضًا: السُّفُّ: الحيَّةُ الشُّجاع. وقيل: الأَرقم، والسُّفَّة - بالضَّمّ - ما يُنْسَج من الخوص كالزَّبيلِ 5)
¬__________
(¬1) عزيت إضافته في النهاية للهروى ولم يرد في الغريبين.
(¬2) ن: وأكثر ما يُسْتَعْمَلُ التَّهافُتُ في الشَّر.
(3 - 3) سقط من أ، ب والمثبت عن ج، وفي ن: "والقَمْل يَتَهافَتُ على وَجْهِى": أي يَتَساقط.
وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(¬4) ن: "وفي حديث كعب" والحديث في الفائق (ثنط) 1/ 178.
(5 - 5) سقط من ب، جـ.
(¬6) ن: أي لا مشرُوبَ في بيتك ولا مأكول.
(¬7) في القاموس واللسان (هف): وزقاق الهَفَّة، بالفتح، موضع من البَطيحة كثير القصباء فيه مُختَرق للسّفن.
