كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 3)
(ومن باب الهاء مع الميم)(همز) - (1 في حديث عَمرو بن العاص: "كُنْتُ الهَوْهَاةَ الهُمَزَةَ"
: أي يَهمِز في كلامِه كثيرا ويَهْذِر. 1)
(همس) - في رَجَز مُسَيْلِمة الكذاب: "والذِّئبِ الهَامِس، واللَّيلِ الدَّامِس، ما رَطْبٌ كَيَابِسٍ."
الهَامِسُ والهَمَّاسُ: الشَّدِيدُ، والهمَّاسَةُ والهَمُوسُ: الأسَدُ الشّديدُ لخفَاء صَوتِ أرجلِه.
- في حديث (2) ابنِ عباس - رضي الله عنهما -:
* وَهُنَّ يَمشِينَ بِنَا هَمِيسَا (¬2) *
: يَعنِى به صَوْت أَخْفافِ الإِبل.
(همط) - في حديث خالدِ بنِ عبدِ الله: "لا غَرْوَ إلَّا أكْلَةٌ بهَمْطَة"
الهَمْطُ (¬3): الأخْذُ بِخُرْق، والظُّلمُ والخَلْطُ من الأَباطيلِ.
واهْتَمَط عِرْضَه وَمالَه وَطعَامَه: أَخَذهُ مَرَّةَ بعد مَرةٍ مِن غَير وَجْهِه.
(همك) - في حديث (¬4) خالد: "أَنّ الناسَ انْهَمَكُوا في الخَمْرِ"
الانْهمَاك: اللَّجَاجُ في الشىّء والتَّمادِى فيه.
(همل) - في حديث عمر (¬5) - رضي الله عنه -: "في الهَمُولَة الراعِيَةِ كذَا"
¬__________
(1 - 1) سقط من ج والمثبت عن أ، وجاء الحديث في ن (هوه) وفيها: والهوهاة: الأحمق، وقال الجوهرى: رجل هُوهَة بالضم، جبان.
(¬2) في اللسان (همس) و (رفث): وروى عن ابن عباس أنه تمثل فأنشد:
* وهُنَّ يَمْشِين بنا هَمِيسَا *
(¬3) ن: استَعْمَلَ الَهمْطَ في الأَخْذِ بخُرْق وعَجَلَةٍ ونَهْبٍ، وجاء في ن "لا غزو" بالزاى "تصحيف".
(¬4) ن: "في حديث خالد بن الوليد".
(¬5) ن: ومنه حديث قَطَن بن حارثة: "عليهم في الهَمُولةِ الراعية في كلّ خمسين ناقَةٌ"
