كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 3)

يقال: إنَّ المرأَةَ لا يزُول عنها اليُتْمُ مَا لم تَتزوَّجْ، (¬1) وَاليَتِيم: الضَّعِيف، وَيُقال: يَتُم - بالضَّم - أيضاً.

(يتن) - في حديث عُمر: "مَا وَلَدَتْنِى (¬2) يَتْناً"
اليَتْنُ (¬3): الوَلَدُ الذي يُولَدُ مقلُوبًا، فَتَخْرُجُ رِجلُه قَبْلَ رَأسِهِ.
وقد أَيْتَنَت الوَالِدَة مِن ناقةٍ وغَيرها.
- في الحديث: "إذا اغْتَسَل أَحَدُكم مِنَ الجَنَابَةِ فَلْيُنْقِ المِيتَنَينْ، ولْيُمِرَّ على البَراجم"
قال بَعْضُهم: هي بَوَاطِن (¬4) الأَفْخاذِ. والبَراجمُ: الأَظفارُ.
قال الخَطّابىُّ: ولَسْتُ أعرِفُ هذا التَّأويل، ويُحتَمل أن تكون الرّواية بتقديم التَّاءِ على الياءِ، مِن الِتّينَة، وهي اسْمٌ من أَسماءِ الدُّبُر يُريِد به الفَرْجَين.
قال عَبدُ الغَافِر: وَيُحْتَمَل أن تَكون المُنْتِنَيْن؛ لأنّهما مَوْضع النَّتْنِ.

(يد) - في الحديث (¬5): "ما رَأَيْتُ أَعْطَى لِلجَزِيل عن ظَهْرِ يَدٍ مِنْ طَلْحَة"
¬__________
(¬1) ن: فإذا تزَوَّجَتْ ذَهَبَ عنها.
(¬2) ن: "ما وَلَدَتْنِى أمِّى يَتْنًا".
(¬3) ن: "اليَتْنُ: الوَلَدُ الذي تَخْرْج رجْلاه من بَطْن أمّه قَبْل رَأسه، وقد أيْتَنَت الأُمُّ: إذا جاءت به يَتْنًا.
(¬4) ب، جـ: "المواطن الأفخاذ" والمثبت عن غريب الحديث للخطابى 3/ 208، ون.
(¬5) ن: ومنه حديث قبيصة.

الصفحة 526