كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 3)
[منعه] (¬1) حب المال عن إنفاقه فيما يجب عليه كما قال تعالى: {كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} [الفجر: 17 - 20].قال ابن عباس، وقتادة: أي: شديدًا. رواهما ابن جرير (¬2).
وقال الحسن في قوله: {أَكْلًا لَمًّا} [الفجر: 19]: من طيب، أو خبيث.
وفي قوله: {حُبًّا جَمًّا} [الفجر: 20]؛ فاحشًا. رواه ابن أبي حاتم (¬3).
وعليه يحمل حديث الحسن مرسلاً: "حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ". رواه البيهقي في "الشعب" (¬4).
ويحتمل أن يكون معناه: أول كل خطيئة، أو: مبدؤها.
وروى الطبراني -بإسناد حسن- عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "منْ أُشْرِبَ حُبَّ الدُّنيا الْتاطَ مِنْها بِثَلاثٍ: شَقاءٍ لا يَنْفَدُ عَناؤُهُ، وَحِرْصٍ لا يَبْلُغُ غِناهُ، وَأَمَلٍ لا يَبْلُغُ مُنْتَهاه" (¬5).
وأما قوله: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ} [الإنسان: 8]؛ فقال مجاهد:
¬__________
(¬1) كلمة غير واضحة في "ت".
(¬2) رواهما الطبري في "لتفسير" (30/ 185).
(¬3) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (10/ 3428).
(¬4) تقدم تخريجه.
(¬5) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (10328). وحسن العراقي إسناده في "تخريج أحاديث الإحياء" (2/ 1105).
