كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 3)
السني عن عمران بن حصين، وأبو نعيم عن علي رضي الله تعالى عنهما (¬1).قال النووي رحمه الله تعالى في "الأذكار": ومعنى التورية أن يقصد بعبارته مقصوداً صحيحا ليس هو كاذباً بالنسبة إليه، وإن كان كاذباً في ظاهر اللفظ (¬2).
وهذا معنى التعريض أيضاً.
ولعل التورية إطلاق لفظ يحتمل معنيين، يوهم بأحدهما السامع، ويقصد بقلبه الآخر.
والصحيح القول الأول، وهو قول الأكثرين: جواز الكذب للمصلحة كخدعة الحرب.
نعم إن أمكنه التورية فلا يعدل إلى الصريح، وإلا جاز له العدول إليه.
¬__________
(¬1) ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (10/ 199) مرفوعاً وموقوفاً ورجح الموقوف.
وكذا رواه موقوفا ابن أبي شيبة في "المصنف" (5/ 282)، والبخاري في "الأدب المفرد" (857) عن عمران بن حصين - رضي الله عنه -.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (1/ 35) عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وقال: وهذا الحديث لا أعلم يروى عن عطاء بن السائب إلا من هذا الطريق. قال ابن طاهر في "ذخيرة الحفاظ" (2/ 942): فيه نصر بن طريف، ونصر هذا أحد المعروفين بالكذب.
(¬2) انظر: "الأذكار" للنووي (ص: 302).
