كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
وقوله: "دنية" بكسر الدال المهملة فنون ساكنة أي: الأقرب منهم.قوله: "معاهداً" المعاهد الذي بينك وبينه عهد وأمان.
قوله: "حجيجه" (¬1) الحجيج: فعيل من المحاجة، المغالبة وإظهار الحجة.
14 - وَعَنْ أُمِّ هَانِئٍ - رضي الله عنها - قَالَتْ: أَجَرْتُ رَجُليْنِ مِنْ أَحْمَائِي، فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ. أخرجه الستة (¬2) إلا النسائي.
قوله: "في حديث أم هانئ: رجلين" هما الحارث بن هشام وزهير بن أبي أمية المخزوميان، وفيه جواز إجارة (¬3) المرأة المسلمة، وفي الحديث قصة في كتب السيرة (¬4).
قوله: "أخرجه الستة إلا النسائي".
قلت: في "الجامع" (¬5) أن لفظ الشيخين (¬6) و"الموطأ" (¬7): أنها قالت: يا رسول الله! قد أجرتُ فلان بن هبيرة، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ".
ولفظ الترمذي (¬8): "قد أجرت رجلين من أحمائي" .. الحديث.
¬__________
(¬1) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (2/ 652).
(¬2) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (357) ومسلم رقم (82/ 336) وفيه: " ... فلما انصرفت قلت: يا رسول الله! زعم ابن أمي علي بن أبي طالب أنه قاتل رجلاً قد أجرته فلان بن هبيرة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ".
وأخرجه الترمذي في "السنن" رقم (1579) عن أم هانئ: أنها قالت: أجرت رجلين من أحمائي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قد أمنا من أمنت".
(¬3) انظر "فتح الباري" (1/ 470) "التمهيد" (5/ 13 - 14).
(¬4) "السيرة النبوية" لابن هشام (4/ 76).
(¬5) (2/ 654).
(¬6) البخاري رقم (357) ومسلم رقم (82/ 336).
(¬7) (1/ 152).
(¬8) في "السنن" رقم (1579).
