كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
قلت: قال المنذري (¬1): إنّ حديث حرب أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (¬2) وساق اضطراب الرواة فيه وقال: لا يتابع عليه، وقد فرض النبي - صلى الله عليه وسلم - العشور فيما أخرجت الأرض من خمسة أوسق. انتهى.والعشور جمع عشر وهو واحد من عشرة.
6 - وَعَنِ ابْنِ عُمَر - رضي الله عنهما -: أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ نِصْفَ العُشْرِ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكْثُرَ الحَمْلُ إِلَى المَدِينَةِ وَيَأْخُذُ مِنَ القِطنِيَّةِ العُشْرَ. أخرجه مالك (¬3). [موقوف صحيح]
قوله: "في حديث ابن عمر يأخذ من النبط" في "القاموس" (¬4): النبط جيل ينزلون بالبطائح بين العراقين. انتهى.
قوله: "والقطنيةِ" بكسر القاف وطاء مهملة ساكنة والنون بعدها ياء النسبة قال ابن الأثير (¬5): واحده القطاني كالعدس ونحوه، انتهى. يريد بنحوه الحمص واللوبيا [53 ب] مثلاً.
قلت: وهو اجتهاد من عمر وقد صرح بالعلة وهو تكثير الحمل إلى المدينة.
¬__________
(¬1) في "المختصر" (4/ 254).
(¬2) (2/ 1/ 60)
(¬3) في "الموطأ" (1/ 281 رقم 46).
وأخرجه الشافعي في "المسند" (1/ رقم 657 - ترتيب" والبيهقي في "السنن الكبرى" (9/ 210) و"المعرفة" (7/ 133 رقم 5542 - العلمية" عن مالك به, بسند صحيح.
وهو موقوف صحيح.
(¬4) "القاموس المحيط" (ص 890).
(¬5) في "غريب الجامع" (2/ 664).
