كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
قوله: "قال سنان بن قيس" أي: أحد رواته وهو راويه عن شبيب, قال في "التقريب" (¬1) في سنان: أنه مقبول، وقال (¬2) في شبيب: أنه ثقة أخطأ من عده في الصحابة، وأما خالد (¬3) بن معدان فهو [54 ب] الكلاعي الحمصي أبو عبد الله ثقة عابد.قوله: "أخرجه أبو داود" قال المنذري (¬4): فيه بقية بن الوليد وفيه مقال.
الفصل الثالث: في الغنائم والفيء
الغنيمة (¬5): ما أصابه المسلمون من الكفار عنوة بقتال، والفيء (¬6): ما أصابه المسلمون من أموال الكفار بغير قتال بأن صولحوا على مال يؤدونه, ومال الجزية وما يؤخذ من أموالهم إذا دخلوا دار الإسلام للتجارة، أو يموت [أحدهم (¬7)] في دار الإسلام، ولا وارث له فهذا كله فيء.
1 - عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصارِيِّ - رضي الله عنه - قال: شَهِدْنَا الحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يَهُزُّونَ الإِبِلَ، فَقُلْنَا: مَا لِلنَّاسِ؟ فَقَالُوا: أُوحِىَ إِلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَنَفَرْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ الإِبِلِ، فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِكُرَاعِ الغَمِيمِ وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَلمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ قَرَأَ عَلَيْنَا: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1)} قَالَ رَجُلٌ: أَفَتْحٌ هُوَ؟ قَالَ: "نَعَمْ،
¬__________
(¬1) (1/ 334 رقم 539).
(¬2) أي ابن حجر في "التقريب" (1/ 436 رقم 17).
(¬3) انظر "التقريب" (1/ 218 رقم 80).
(¬4) في "المختصر" (4/ 268).
(¬5) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" (ص 615).
"النهاية في غريب الحديث" (2/ 324).
"غريب الحديث" للهروي (2/ 184).
(¬6) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (2/ 402)، "الفائق" للزمخشري (3/ 204).
(¬7) في (أ): واحد منهم.
