كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
قوله: في حديث ابن عباس: أخرجه الترمذي.¬_________
= • الأول: ما أخرجه أحمد في "المسند" (4/ 134 - 135) وابن أبي شيبة في "المصنف" (5/ 350) ومن طريقه ابن أبي عاصم في "كتاب الجهاد" رقم (145) وفي "الآحاد والمثاني" رقم (2325) بسند ضعيف, ولكن الحديث حسن لغيره.
• والثاني: ما أخرجه ابن أبي عاصم في "كتاب الجهاد" رقم (147) وأبي يعلى في "المسند" رقم (4346) والطبراني في "الأوسط" رقم (5775 - المعارف) بسند ضعيف, ولكن الحديث حسن لغيره.
• والثالث: ما أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (5/ 288) من حديث العباس بن عبد المطلب.
وقال الهيثمي: "فيه عثمان بن عطاء الخراساني وهو متروك، ووثقه دحيم".
• والرابع: ما أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج 19 رقم 1003) من حديث معاوية بن حيدة, بلفظ: "ثلاثة لا ترى أعينهم النار، عين حرست في سبيل الله، وعين بكت من خشية الله، وعين غضت عن محارم الله".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (5/ 288) وقال: "رواه الطبراني وفيه أبو حبيب العنقزي - ويقال: القنوي - ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات".
• والخامس: ما أخرجه الحاكم (2/ 82) من حديث أبي هريرة بلفظ: "ثلاثة أعين لا تمسها النار، عين فقئت في سبيل الله، وعين حرست في سبيل الله, وعين بكت من خشية الله".
وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "عمر - ابن راشد اليمامي - ضعفوه".
وأخرجه الحاكم بإسناد آخر عن أبي هريرة, بلفظ: "حرم على عينين أن تنالها النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر".
وسكت عنه الحاكم، وأعله الذهبي بالانقطاع.
وخلاصة القول: أن حديث ابن عباس حديث حسن لغيره, والله أعلم.
