كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
اقوله: "في حديث ثعلبة بن أبي مالك مروطاً" هي جمع مرط (¬1) وهو كساء من خز أو صوف وبريّة.قوله: "أم سليط" (¬2) بزنة رغيف، اسمها [أم قيس بنت عتبة (¬3)] وكانت تحت أبي سليط (¬4) فمات عنها قبل الهجرة, فتزوجها مالك بن سنان [87 ب] فأولدها - أبا سعيد الخدري قاله في "التوشيح" وقال الكاشغري: أم بعطة بنت علقمة هاجرت إلى الحبشة مع زوجها سليط بن عمرو (¬5).
¬__________
= اللغة، وإنما الزفر الحمل وهو يوزفه ومعناه، قال الخليل: زفر بالحمل زفراً: نهض به، والزفر أيضاً: القربة نفسها، وقيل: إذا كانت مملوءة ماء، ويقال للإماء إذا حملن القرب زوافر، والزفر أيضاً البحر الفياض.
وانظر: "كتاب العين" (ص 392). "المجموع المغيث" (2/ 19). "النهاية في غريب الحديث" (1/ 725).
ثم قال ابن حجر في "فتح الباري" (6/ 80): "وقع عند أبي نعيم في المستخرج, بعد أن أخرجه من طريق عبد الله بن وهب عن يونس قال عبد الله: تزفر: تحمل، وقال أبو صالح كاتب الليث: تزفر تخرز قلت: فلعل هذا مستند البخاري في تفسيره".
(¬1) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (1/ 651)، "غريب الحديث" للهروي (1/ 227).
(¬2) قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" رقم (3531): أم سليط امرأة من المبايعات، حضرت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد.
(¬3) كذا في "أ. ب"، والصواب ما قاله ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (10/ 389 - 390 رقم 5387) أم سليط النجارية, وهي أم قيس بنت عبيد بن زياد بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار.
وانظر "فتح الباري" (6/ 79).
(¬4) انظر: "الطبقات الكبرى" (10/ 392)، "فتح الباري" (10/ 392).
(¬5) لم أجده.
