كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
أَشْبَهَت جِرَاحَ المَقْتُولِينَ فَإِنَّهُمْ مِنْهُمْ وَمَعَهُمْ، فَإِذَا جِرَاحُهُمْ قَدْ أشْبَهَتْ جِرَاحَهُمْ". أخرجه النسائي (¬1). [صحيح]7 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ - رضي الله عنه -: غُسِّلَ وَكُفِّنَ وَصُلِّى عَلَيْهِ وَكَانَ شَهِيْدَاً. أخرجه مالك (¬2). [موقوف صحيح]
(¬3) كتاب الجدال والمراء
في "الجامع" (¬4): الجدال والمراء: المخاصمة والمحاجة وطلب المغالبة، وفي غيره (¬5): الجدال التشدد في الخصومة من الجدل وهو القتل.
وفي البغوي (¬6): وهو شدة القتل وهو يريد قتل خصمه عن مذهبه بطريق الحجاج وقيل: الجدال من الجدالة وهي الأرض، فكل واحد من الخصمين يريد قهر صاحبه وصرعه على الجدالة.
وفي "النهاية" (¬7): الجدال مغالبة الحجة بالحجة والمجادلة المناظرة والمخاصمة، والمراد به في الحديث - أي: الذي فيه ذمه - الجدال على الباطل وطلب المغالبة لا إظهار الحق فإن ذلك محمود لقوله: {وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (¬8).
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (3164) وهو حديث صحيح.
(¬2) في "الموطأ" (2/ 463 رقم 36) وهو موقوف صحيح.
(¬3) في (أ) زيادة قوله.
(¬4) (2/ 749).
(¬5) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" (ص 190).
(¬6) انظر: "معالم السنن" (7/ 218 - 219).
(¬7) "النهاية في غريب الحديث" (1/ 243).
(¬8) سورة النحل الآية (125).
