كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
والحديث مأخوذ من قوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} (¬1)، وهي مبينة لقوله تعالى: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} (¬2)، ومفسّرة بأنّ حق تقاته هو المستطاع لقوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا} (¬3) {إلاَّ وُسْعَهَا} (¬4)، {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} (¬5).2 - وَعَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً تبَلِّغُهُ إِلَى بَيْتِ الله الحَرَام وَلَمْ يَحُجَّ فَلاَ عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ يَهُوديًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَذَلِكَ أَنَّ الله تَعَالَى يَقُولُ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} (¬6) الآية". أخرجه الترمذي (¬7). [ضعيف جداً]
قوله: "في حديث علي - عليه السلام - أخرجه الترمذي".
قلت: [و (¬8)] قال (¬9) هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وفي إسناده مقال، وهلال بن عبد الله (¬10) مجهول، والحارث [96 ب] يضعف في الحديث. انتهى.
¬__________
(¬1) سورة التغابن الآية (16).
(¬2) سورة آل عمران الآية (102).
(¬3) سورة الطلاق الآية (7).
(¬4) قال تعالى: {لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا} سورة البقرة الآية (233)، وقال تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} سورة البقرة الآية (286).
(¬5) سورة الحج الآية (78).
(¬6) سورة آل عمران الآية (97).
(¬7) في "السنن" رقم (812) وهو حديث ضعيف جداً.
(¬8) في (أ) ثم.
(¬9) أي الترمذي في "السنن" (3/ 177).
(¬10) هو هلال بن عبد الله الباهلي مولاهم، أبو هاشم البصري، متروك من السابعة، قال البخاري: منكر الحديث، وقال الترمذي: مجهول.
"الميزان" (4/ 315) "الضعفاء الكبير" للعقيلي (4/ 348).
