كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
وقد ثبت ذلك من حديث ابن عباس (¬1) الآخر وثبت من حديث جابر عند مسلم (¬2)، ومن حديث عائشة عند النسائي (¬3)، ومن حديث الحارث (¬4) بن عمر السهمي عند أحمد، وأبي داود والنسائي.قوله: "أخرجه مسلم".
قلت: لفظه في "الجامع" (¬5): "أن جابراً سئل عن المهل قال: سمعت - أحسبه رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: مهل أهل المدينة ... " إلى آخره، والمصنف حذف قوله: "أحسبه رفعه" وجزم برفعه، وليس له ذلك، فإنّ الرفع (¬6) مشكوك فيه عند راويه.
وفي لفظ لمسلم (¬7) [104 ب]: "أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله سئل عن المهل فقال: سمعته ... "، ثم انتهى فقال: أراه يعني النبي - صلى الله عليه وسلم -.
¬__________
(¬1) تقدم تخريجه.
(¬2) في "صحيحه" (18/ 1183).
(¬3) في "السنن" (5/ 123).
وأخرجه أبو داود رقم (1739): عن عائشة - رضي الله عنها -: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقت لأهل العراق ذات عرق"، بإسناد صحيح.
لكن نقل ابن عدي في "الكامل" (1/ 408) أن أحمد بن حنبل أنكر على أفلح بن حميد روايته هذه, وانفراده به أنه ثقة.
(¬4) أخرجه أبو داود رقم (1742) والبيهقي (5/ 28) والدارقطني (2/ 236)، وقال البيهقي في "المعرفة" (7/ 96): وفي إسناده من هو غير معروف وتعقب, عن الحارث بن عمرو السهمي الصحابي - رضي الله عنه -: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقت لأهل العراق ذات عرق".
(¬5) (3/ 16 رقم 1282).
(¬6) انظر نصه وقد تقدم.
(¬7) في "صحيحه" رقم (16/ 1183).
