كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
أَئِمَّةٌ يَقْتَدِى بِكُمُ النَّاسُ، فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً جَاهِلاً رَأَى هَذَا لَقَالَ إِنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله قَدْ كَانَ يَلْبَسُ الثِّيَابَ المُصْبَغَةَ فِي الإِحْرَامِ، فَلاَ تَلْبَسُوا أَيُّهَا الرَّهْطُ مِنْ هَذِهِ الثِّيَابِ (¬1). [موقوف صحيح].قوله: "في حديث نافع إنما هو مغرة أو مدر" لفظ "الجامع" (¬2): "إنما هو مدر" وليس (¬3) فيه لفظ مغرة، وهي بفتح الميم وسكون الغين المعجمة فراء، فسّرها في "النهاية" (¬4) بالمدر الأحمر الذي تصبغ به الثياب، وفسر المدر في "غريب الجامع" (¬5) بقوله: المدر: الطين مستحجر.
6 - وعن عروة قَالَ: كَانَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ تَلْبَسُ المُعَصْفَرَاتِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ لَيْسَ فِيْهَا زَعْفَرَانٌ. أخرجه مالك (¬6). [موقوف صحيح].
7 - وَعَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ - رضي الله عنه -: أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ بِالجِعْرَانَةِ قَدْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ وَأَنا كَمَا تَرَى، فَقَالَ: "انْزِعْ عَنْكَ الجُبَّةَ وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ". أخرجه الستة (¬7)، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح].
وزاد أبو داود (¬8): "وَاصْنَعُ فِي عُمْرَتِكَ مَا صَنَعْتَ فِي حَجَّتِكَ". [صحيح].
¬__________
(¬1) أخرجه مالك في "الموطأ" (1/ 326 رقم 10).
(¬2) (3/ 27).
(¬3) وكذلك غير موجودة في "الموطأ" (1/ 326 رقم 10).
(¬4) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 669).
(¬5) (3/ 28) والذي فيه: طينٌ متحجر.
(¬6) في "الموطأ" (1/ 326 رقم 11) وهو موقوف صحيح.
(¬7) أخرجه البخاري رقم (1536) ومسلم رقم (8/ 1180) وأبو داود رقم (1819) والترمذي رقم (835) والنسائي رقم (2710).
(¬8) في "السنن" رقم (1819).
