كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
28 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالغَسْلِ. أخرجه أبو داود (¬1) والنسائي (¬2). [ضعيف].وعنده سَمعتُهُ - صلى الله عليه وسلم - يُهِلُّ مُلَبِّدَاً. [صحيح].
قوله: "في حديث ابن عمر لبد رأسه" التلبيد (¬3) أن يجعل في الرأس شيئاً نحو الصمغ ليجتمع شعره لئلا يتشعث في الإحرام أو يقع فيه القمل.
قوله: "بالعسل" قال ابن الصلاح (¬4): يحتمل أنه بفتح المهملتين ويحتمل أنه بكسر المعجمة وسكون المهملة، ما يغسل به الرأس من خطمي أو غيره.
29 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قَالَ: لَا يَدْخُلُ المُحْرِمُ الحَمَّامَ. أخرجه البخاري (¬5) ترجمة.
قوله: "في حديث ابن عباس لا يدخل المحرم الحمام" كذا في "الجامع" (¬6) بالنفي، والذي في البخاري: وقال ابن عباس: "يدخل المحرم الحمام" بالإثبات ذكره مقطوعاً.
وقال الحافظ ابن حجر (¬7): وصله الدارقطني والبيهقي من طريق أيوب عن عكرمة عنه قال: [114 ب] "يدخل المحرم الحمام وينتزع ضرسه، وإذا انكسر ظفره طرحه ويقول: أميطوا عنكم الأذى، فإن الله لا يصنع بأذاكم شيئاً".
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (1748) وهو حديث ضعيف.
(¬2) في "السنن" رقم (2683).
وأخرجه البخاري رقم (1540) ومسلم رقم (21/ 1184) وأبو داود رقم (1747) وابن ماجه رقم (3047) عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يُهلُّ مُلَبِّداً.
(¬3) تقدم شرحه.
انظر "النهاية في غريب الحديث" (2/ 581)، "الفائق" للزمخشري (4/ 74).
(¬4) ذكره الحافظ في "الفتح" (3/ 400) عن ابن عبد السلام.
(¬5) في "صحيحه" (4/ 55 الباب رقم 14 - مع "الفتح").
(¬6) (2/ 45).
(¬7) في "الفتح" (4/ 56).
