كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
فكلام القرطبي (¬1) جمع بين الروايات، وكلام الشافعي والترمذي ترجيح لرواية من قال: حمار وحش.45 - وعن جابر - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: صَيْدُ الَبرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادُ لَكُمْ.
أخرجه أصحاب السنن (¬2). [ضعيف].
قوله: "أو يصاد لكم" هكذا الرواية بالألف وهي جائزة على لغة، ومنه:
أَلَمْ يأتيكَ والأنباءُ تَنْمِي (¬3) [120 ب].
قوله: "في حديث جابر صيد البر لكم حلال ... " الحديث.
وقوله: "أخرجه أصحاب السنن".
¬__________
(¬1) في "المفهم" وقد تقدم.
(¬2) أخرجه أبو داود رقم (1851) والترمذي رقم (846) والنسائي رقم (2827). وأخرجه أحمد (3/ 362) وابن خزيمة رقم (2641) وابن حبان رقم (3971) والحاكم (1/ 452) وابن الجارود رقم (437) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2/ 171) والدارقطني (2/ 290 رقم 245) والبيهقي (5/ 190) والشافعي رقم (839 - ترتيب) والبغوي في "شرح السنة" (7/ 263 - 264) وابن عبد البر في "التمهيد" (9/ 62) و"الاستذكار" (11/ 277 رقم 16340) والبيهقي في المعرفة (7/ 429 رقم 10579) من طرق عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن المطلب، عن جابر.
وهو حديث ضعيف.
(¬3) وهو من شواهد "المغني" (1/ 328 - شرح السيوطي) الشاهد رقم (148) وهو مطلع قصيدة لقيس بن زهير بن خذيمة بن رواحة العبسي، والبيت هكذا:
ألَمْ يأتيك والأَنباءُ تَنْمِي ... بما لَاقَت لَبُونُ بني زيادِ
وهو شاهد على إثبات حرف العلة مع الجازم ضرورة.
انظر "الكتاب" (2/ 59).
