كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
2 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: لَمْ أَرَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ. أخرجه الخمسة (¬1) إلا الترمذي. [صحيح].قوله: "في حديث ابن عمر: إلاّ الركنين اليمانيين" أي: دون الشاميين.
3 - وفي رواية: مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ اليَمانِيِّيْنِ وَالحَجَرِ الأَسْوَدِ في شِدَّةٍ وَلاَ رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُهُمَا (¬2). [صحيح].
4 - وفي أخرى للشيخين (¬3): قال نافع: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَسْتَلِمُ الحجَرَ بِيَدِهِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ يَدَهُ. [صحيح].
5 - ولأبي داود (¬4) والنسائي (¬5):
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري رقم (1609)، ومسلم رقم (242/ 1267)، وأبو داود رقم (1874)، والنسائي (5/ 232).
وأخرجه أحمد (2/ 120)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2/ 183)، وابن حبان رقم (3827)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/ 76)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (1902) من طرق عن الليث، عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه, به.
وأخرج بنحوه مسلم رقم (243/ 1267)، والنسائي (5/ 232)، وابن ماجه رقم (2946)، وابن خزيمة رقم (2725)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 183) من طريق يونس عن ابن شهاب، به.
بلفظ: "لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود، والذي يليه من نحو دور الجمحيين".
وهو حديث صحيح.
(¬2) أخرجه البخاري رقم (1606)، ومسلم رقم (1268).
(¬3) أخرجه البخاري رقم (1606)، ومسلم رقم (246/ 1268).
(¬4) في "السنن" رقم (1876).
(¬5) في "السنن" رقم (2947). =
