كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
2 - وعن سعيد بن جبير قال: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَة فَقَالَ: مَا لِي لاَ أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟ قُلْتُ: يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ. فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ وهُوَ يَقُولُ: لَبَّيْكَ اللهمَّ لَبَّيْكَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ عَنْ بُغْضِ عَلِيٍّ. أخرجه النسائي (¬1). [إسناده صحيح].قوله: "في حديث ابن عباس من فسطاطه" (¬2) فيه لغات والمراد به الخيمة.
قوله: "قد تركوا السنة عن بغض علي" لا أدري ما وجه سبب ترك التلبية (¬3) عن بغض علي - عليه السلام - كأنه كان يحافظ عليها، أو كان لمّا تنازع هو وعثمان في الجمع بين الحج والعمرة لبّى علي بهما معًا وجرى بينه وبينه ما قدمناه [179 ب].
3 - وعن محمد بن أبي بكر الثقفي قال: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتَ عَنِ التَلْبِيَةِ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: كانَ يُلَبِّي المُلَبِّي فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ المُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُهَلِّلُ المُهَلِّلُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَلاَ يَعِيْبُ أَحَدٌ عَلَى صَاحِبِهِ. أخرجه الثلاثة (¬4) والنسائي (¬5). [صحيح].
4 - وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كَانَ عليٌّ - رضي الله عنه - يُلَبِّي بالحَجِّ حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ. أخرجه مالك (¬6). [موقوف ضعيف].
"زُاغَتِ الشَّمسُ": إذا زالت.
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (3006) بسند صحيح.
(¬2) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 370).
(¬3) انظر: "فتح الباري" (3/ 533)، "المغني" (5/ 297)، "المجموع شرح المهذب" (8/ 178).
(¬4) أخرجه البخاري رقم (1659)، ومسلم رقم (274، 275/ 1285) ومالك في "الموطأ" (1/ 337 رقم 43).
(¬5) في "السنن" رقم (3000)، وهو حديث صحيح.
(¬6) في "الموطأ" (1/ 338 رقم 44)، وهو أثر موقوف ضعيف.
