كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
"وَالخَلِيسَةُ" (¬1) الشيء المختلس المسلوب المنهوب.قوله: "أخرجه رزين".
قلت: بل [أخرج] (¬2) الترمذي (¬3) عن جابر: "ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع".
قال الترمذي (¬4): هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم. انتهى.
وروى الترمذي (¬5) أيضاً حديث: "لا قطع في ثمر ولا كثر" فالعجب عدول المصنف إلى رواية رزين المجهولة مع وجود المخرجة!
¬__________
(¬1) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (3/ 569).
(¬2) في (ب) خرج.
(¬3) في "السنن" رقم (1448).
وأخرجه أحمد (3/ 380) وأبو داود رقم (4391) والنسائي رقم (4971) وابن ماجه رقم (2591) والدارمي (2/ 175) والطحاوي في "شرح المعاني" (3/ 171) والبيهقي (8/ 279) والخطيب في "تاريخ بغداد" (11/ 153) وابن حبان رقم (4457).
وقد أعله ابن القطان في الوهم والإيهام (4/ 315) بضعفة أبي الزبير عن جابر.
وأجيب: بأنه قد أخرجه عبد الرزاق في مصنفه رقم (18844) وصرح بسماع أبي الزبير عن جابر.
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(¬4) في "السنن" (4/ 52).
(¬5) في "السنن" رقم (1449).
وأخرجه أحمد (3/ 463) و (4/ 140، 142) وأبو داود رقم (4388) والنسائي رقم (4961) وابن ماجه رقم (2593) وهو حديث صحيح.
