كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
وَعُمَرُ - رضي الله عنهما - (¬1). أخرجهما النسائي. [صحيح الإسناد ولكن] الصواب: أسيد بن ظهير، قاله الألباني.14 - وَعَنْ جُنَادة بن أمية عن بسر بن أرطأة - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَا تُقْطَعُ الْأَيْدِي فِي السَّفَرِ". أخرجه أصحاب "السنن" (¬2)، [صحيح].
وعند الترمذي: في الْغَزْوِ
قوله: "وعن بسر بن أرطأة" (¬3) بضم الباء وسين مهملة ساكنة، وبسر في صحبته اختلاف، وكان ابن معين لا يحسن الثناء عليه، وغمزه الدارقطني، قاله المنذري (¬4).
ولأهل الحديث فيه كلام كثير وله أمور موحشة دالة على التساهل في الدين، ليس بأهل أن يروى عنه.
¬__________
(¬1) أخرجه النسائي في "السنن" رقم (4679) قال الألباني: صحيح الإسناد, ولكن الصواب أسيد بن ظهير.
(¬2) أخرجه النسائي في "السنن" رقم (4979).
وأخرجه أحمد (4/ 181) بسند رجاله موثقون، وأبو داود رقم (4408) والترمذي رقم (1450) وقال: هذا حديث غريب. وهو حديث صحيح، والله أعلم.
• وفي الباب عن حذيفة موقوفاً عند سعيد بن منصور رقم (2501) وابن أبي شيبة (10/ 103) بسند صحيح.
• وعن عمر موقوفاً عند سعيد بن منصور رقم (2500) وابن أبي شيبة (10/ 103) بسند ضعيف.
• وعن أبي الدرداء موقوفاً عند سعيد بن منصور رقم (2499) وابن أبي شيبة (10/ 103) بسند ضعيف.
(¬3) انظر "الاستيعاب" رقم (175) و"الإصابة" رقم (642)، "الثقات" لابن حبان (3/ 36) "تاريخ دمشق" (10/ 145 - 147).
(¬4) في "مختصر السنن" (6/ 235).
