كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
والمراد ببني الزرقاء بنو مروان.قوله: "في حديث سفينة قال سعيد بن جهمان" بضم الجيم وسكون الميم وبالنون الأسلمي تابعي بصري [243/ أ]، وفي رواية: "الخلافة بعدي ثلاثون سنة, ثم تصير ملكاً عضوضاً" أي: يصيب الرعية منه عسف وظلم [فكأنهم] (¬1) يعضون فيه عضّاً.
قوله: "فوجدناها ثلاثين سنة" يريد بأيام الحسن وهي ستة أشهر.
قوله: "فقيل إن بني أمية ... " إلى آخره، لفظ "الجامع" فقال سعيد.
قوله: "قال كذبوا" أي: قال سفينة، وفي رواية: "إنه لما قال سفينة "عليا" قال له سعيد: إنّ هؤلاء يزعمون أن علياً ليس بخليفة، قال: كذبت أستاه بني الزرقاء - يعني بني مروان -.
قوله: "كذبوا بنو الزرقاء" الزرقاء كما قال ابن الأثير (¬2) هي بنت موهب جدة مروان بن الحكم، وكانت من بغايا الجاهلية ذوات الرايات. انتهى.
وقال الأصفهاني في كتاب "الأمثال" (¬3): الزرقاء هي أم أمية بن عبد شمس، واسمها أرنب الأمثال، قال: وكانت في الجاهلية من ذوات الرايات.
قال السهيلي (¬4): وقد نهي عن الطعن في الأنساب ولو لم يجب الكف عن سب [331 ب] بني أمية إلا لأجل عثمان بن عفان لكان حرياً بذلك.
¬__________
= • وأخرجه أحمد (5/ 220) والنسائي في "الكبرى" رقم (8155 - العلمية) وابن حبان في "صحيحه" رقم (6943، 6657) والبزار في "مسنده" رقم (3828، 3829) والطبراني في "الكبير" رقم (136، 6443، 6444) والحاكم (3/ 245). وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(¬1) في (أ) كأنهم.
(¬2) في "تتمة جامع الأصول" (1/ 425 - قسم التراجم).
(¬3) لم أقف عليه في كتاب الأمثال في الحديث النبوي، للأصبهاني.
(¬4) انظر "الروض الأنف" (4/ 174).
