كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
ويأتي تفسيره المجرسة (¬1) وهي بالجيم وراء وسين مهملتين.قوله: "ورويَ مدرنة" أي: بالنون عوضاً عن الموحدة، إلا أني لم أجده في النهاية (¬2)، ولا "القاموس" (¬3)، ولا في غريب "الجامع" (¬4) بهذا المعنى.
و [أما] (¬5) ما في حديث (¬6) الزكاة "ولا يعطي الدرنة" (¬7) فالمراد بها الجرباء ولا يناسب هنا.
وعلى أنه ليس في رواية "الجامع" (¬8) هذا اللفظ فلا أدري من أين أتى به "المصنف" والذي فيه "مدربة" بالموحدة.
قال: وعند أبي داود (¬9) مجرسة، وقد تصحف "منوقة" من النون إلى المثناة الفوقية، قال الحرمي (¬10): إنما هي منوقة بالنون وهي التي قد ريضت وأدبت.
قوله: "ونذروا بها" بكسر المعجمة، أي: علموا، وفيه دليل على جواز سفر المرأة وحدها للضرورة كالهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام، وكالهرب ممن يريد منها فاحشة، فالنهي عن سفرها وحدها محمول على غير حال الضرورة.
¬__________
(¬1) "النهاية في غريب الحديث" (1/ 255)، وانظر: "الفائق" للزمخشري (2/ 172).
(¬2) انظر: (1/ 562).
(¬3) "القاموس المحيط" (ص 1543).
(¬4) (2/ 630).
(¬5) زيادة من (أ).
(¬6) أخرجه أبو داود في "السنن" رقم (1582) من حديث عبد الله بن معاوية الغاضري. وهو حديث صحيح.
(¬7) "النهاية في غريب الحديث" (1/ 566).
(¬8) (2/ 638).
(¬9) في "السنن" رقم (3316).
(¬10) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (2/ 805)، "الفائق" للزمخشري (4/ 30).
