كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 3)
قلت: ويريد أبو داود بإسماعيل هو ابن عبد الرحمن القرشي وهو المعروف بالسدي، وهو الذي رواه عن ابن عباس، ولكن (¬1) في سماعه من ابن عباس نظر، وإنما قيل أنه رآه ورأى ابن عمر وأنس بن مالك.6 - وَعَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ - رضي الله عنه -: لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لأَقْتُلَنَّ المُقَاتِلَةَ وَلأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ، فَإِنِّي كَتَبْتُ الكِتَابَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى أَنْ لاَ يُنَصِّرُوا أَوْلَادَهُمْ (¬2). أخرجه رزين. [ضعيف]
قوله: "في حديث زياد بن حدير: أخرجه رزين".
قلت: الذي في "الجامع" (¬3) قال أبو داود (¬4): وهذا حديث منكر ذكره رزين، ولم أجده (¬5) في كتاب أبي داود. انتهى لفظ "الجامع".
وأقول: بل أخرجه أبو داود (¬6) في باب (¬7) أخذ الجزية، عن زياد بن حدير قال: قال علي إلى آخره.
قال أبو داود (¬8): وهذا حديث منكر، قال أبو داود (¬9): وبلغني عن أحمد أنه أنكره جداً وتكلم فيه.
¬__________
(¬1) انظر: "مختصر السنن" للمنذري (4/ 251).
(¬2) أخرجه أبو داود في "السنن" رقم (3040)، وهو حديث ضعيف.
(¬3) (2/ 637).
(¬4) في "السنن" (3/ 429).
(¬5) بل هو عند أبي داود في "السنن" برقم (3040).
(¬6) في "السنن" (3/ 427 الباب رقم 30).
(¬7) باب في أخذ الجزية.
(¬8) في "السنن" (3/ 429).
(¬9) في "السنن" (3/ 429) حيث قال: بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكاراً شديداً.
