كتاب التدريب في الفقه الشافعي (اسم الجزء: 3)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= فقال: يا عبد اللَّه ما صنعت؟ قال: جعلته في أخفى مكانٍ ظننت أنه يخفى على الناس. قال: لعلك شربته. قال: نعم. قال: "ولم شربت الدم؟! ويلٌ للناس منك وويلٌ لك من الناس.
رواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1/ 414)، والبزار في "مسنده" (6/ 169)، والحاكم في "المستدرك" (3/ 638)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/ 67)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (28/ 163) كلهم: من طريق هنيد بن القاسم عن عامر بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه به.
وهنيد بن القاسم: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (8/ 249) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (9/ 121) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5/ 515) ولم يرو عنه إلا موسى بن إسماعيل، فهو مجهول.
وللحديث طريق أخرى: رواها الدارقطني (1/ 228)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (28/ 162) من طريق محمد بن حميد، ثنا علي بن مجاهد، ثنا رباح النوبي أبو محمد مولى آل الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر -رضي اللَّه عنها-: أنها ذكرت قصة شرب عبد اللَّه بن الزبير ابنها دم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أمام الحجاج، وفيه قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- له: "لا تمسك النار".
وعلي بن مجاهد: هو الكابلي، كذبه يحيى بن الضريس، ويحيى بن معين، وفيه أيضًا رباح النوبي، قال الحافظ في "لسان الميزان" (2/ 443): "لينه بعضهم، ولا يدرى من هو"، وفيه أيضًا: محمد بن حميد الرازي، وهو ضعيف.
2 - حديث سفينة -رضي اللَّه عنه- مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (4/ 209)، وابن عدي في "الكامل" (2/ 64)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/ 67)، والطبراني في "المعجم الكبير" (7/ 81). وإسناده ضعيف، كما في "الفصول في سيرة الرسول" (ص 30) لابن كثير، وفي "السلسلة الضعيفة" (1074).
3 - سالم أبو هند الحجام -رضي اللَّه عنه-، ذكره الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" (1/ 30) وضعفه.
4 - مالك بن سنان والد أبي سعيد الخدري -رضي اللَّه عنهما-. ذكره الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" (1/ 31) وهو ضعيف.
